في زمن المثليين، تجادل لورين بيرلانت بأن الغرابة هي توجه نحو الزمنية التي تتحدى الفهم التقليدي للوقت الخطي. وتجادل بأن الغرابة يمكن اعتبارها شكلاً من أشكال الخيال الراديكالي الذي يخلق إمكانيات جديدة للعيش وتجربة الوقت. هذا المفهوم له آثار على كيفية تفكيرنا في خلق حياة ذات مغزى وتطوير الروايات. تشير الزمنية المثلية إلى أن هناك العديد من الطرق لتجربة وبناء الوقت، ويمكن أن يؤدي هذا التعدد إلى فهم أكثر اتساعًا ودقة لما يعنيه عيش حياة مرضية.
إحدى الطرق التي تتحدى بها الزمنية الغريبة المفاهيم التقليدية للوقت الخطي هي تركيزها على الأشكال غير الخطية للذاكرة. في الثقافة الغربية التقليدية، غالبًا ما يُفهم أن الذاكرة تتبع خطًا مستقيمًا من الماضي إلى الحاضر والمستقبل. لكن الزمان الغريب يدرك أن الذاكرة لا تعمل دائمًا بهذه الطريقة. يمكن أن تظهر الذكريات فجأة أو تتلاشى في الخلفية، وتظهر وتختفي بطرق غير متوقعة. يمكن أن تتداخل أيضًا وتختلط في مجموعات لا يمكن التنبؤ بها. يمكن لهذه الأشكال غير الخطية من الذاكرة أن تخلق روابط جديدة بين أجزاء مختلفة من حياتهم، مما يسمح للناس برؤية أنفسهم وتجاربهم بطرق جديدة.
جانب آخر من الزمان الغريب هو تركيزهم على «اللحظة الممتدة». وفقًا لبرلينت، يمكن أن تمتد اللحظات على مدى فترات طويلة من الزمن، لتصبح مواقع تلتقي فيها المشاعر والرغبات والذكريات. يمكن أن تكون مثل هذه اللحظات لقاءات جنسية مكثفة أو محادثات حميمة أو مجرد لحظات من الوحدة. من خلال التركيز على هذه الفترات الزمنية، يمكننا اكتساب فهم أعمق لأنفسنا وعلاقاتنا مع الآخرين. يمكننا أن نتعلم تقدير تعقيد مشاعرنا وتجاربنا، بدلاً من اختزالها في فئات بسيطة. هذا النهج الزمني له أيضًا آثار على كيفية تطوير أقواس السرد الخاصة بنا. بدلاً من رؤية حياتنا على أنها تتجه نحو نقطة نهاية محددة مسبقًا، يمكننا قبول إمكانية التغيير والتحول المستمر.
الغرابة تعني أيضًا أن هناك جداول زمنية متعددة تعمل في وقت واحد.
قد يختبر شخص واحد جدولين زمنيين متزامنين - أحدهما يركز على الالتزامات الأسرية والآخر يركز على الأهداف الوظيفية. أو قد يشعر شخص ما أنه يعيش في ثلاثة خطوط زمنية مختلفة، يمثل كل منها جوانب مختلفة من هويته (على سبيل المثال الجنس والعرق والطبقة). هذا العدد الكبير من الجداول الزمنية يخلق فرصًا للاستكشاف واكتشاف الذات. إنه يسمح لنا بإدراك أن هويتنا تتغير وتتطور باستمرار، وأن لدينا خيارات لحياتنا أكثر مما نعتقد.
تؤكد زمنية الكوير على أهمية المتعة والفرح في خلق حياة ذات مغزى. في العديد من المفاهيم التقليدية للوقت، الوقت شيء يجب أن نعيشه أو نعيشه من أجل تحقيق بعض الأهداف المستقبلية. لكن هذا النهج يتجاهل الملذات المحتملة في اللحظة الحالية. الغرابة تجعلنا نرى الأنشطة اليومية - مثل طهي الغداء أو المشي أو الجنس - كأماكن محتملة للفرح والرضا. من خلال التركيز على هذه اللحظات الصغيرة، يمكننا خلق شعور بالثراء والعمق في حياتنا يتجاوز مجرد تحديد العناصر في قائمة المهام.
تقدم Queer Temporalities رؤى قيمة حول كيفية إعادة التفكير في علاقتنا مع الوقت وخلق حياة أكثر أهمية. من خلال تبني أشكال غير خطية من الذاكرة، واللحظات الممتدة، والجداول الزمنية المتعددة، يمكننا تطوير فهم أعمق لأنفسنا وعلاقاتنا. يمكننا أيضًا أن نتعلم تقدير ملذات اللحظة الحالية وإيجاد طرق جديدة للتواصل مع الآخرين. يشير عمل برلينت إلى أنه لا توجد مسارات ثابتة أو نتائج محددة مسبقًا - فقط الفرص التي تنتظر الاكتشاف والاستكشاف.
ما هي الأفكار التي تعطي إطارًا زمنيًا غريبًا حول خلق الحياة الهادف وتطور السرد ؟
تشير الزمنية الكويرية إلى تصور غير خطي وغير تقليدي للوقت والخبرة يتحدى الزمنية المهيمنة للمجتمع الغربي، وهو خطي ومتجانس وهرمي (بتلر، 2016). غالبًا ما ترتبط هذه الجداول الزمنية البديلة بهويات مهمشة مختلفة، مثل LGBTQ + الأشخاص الذين عانوا من العزلة الاجتماعية والقمع والمحو عبر التاريخ (Sedgwick، 2003).