ما هي الافتراضات المعرفية التي تقوم عليها دراسات السكان الغريبين وكيف يمكن أن تؤثر على تكوين المعرفة ؟ للإجابة على هذا السؤال، من المهم تحديد معنى «نظرية المعرفة» في سياق البحث. تشير نظرية المعرفة إلى دراسة المعرفة والمعتقد، بما في ذلك كيفية اكتساب الناس للمعرفة، وكيفية تقييمهم لبيانات الحقيقة، وطبيعة المعرفة نفسها. في سياق البحث حول السكان المثليين، قد تشير نظرية المعرفة إلى الطرق التي يتعامل بها الباحثون مع الجنس والجنس ويفهمونهما. قد يكون لدى الباحثين نظريات معرفية مختلفة تشكل فهمهم للهويات الغريبة والتجارب والمجتمعات، وقد تؤثر هذه الافتراضات على كيفية تأطير المعرفة بالمشاكل الغريبة وتقديمها.
أحد علم المعرفة الشائع في دراسات مجموعات المثليين هو الجوهرية، والتي تشير إلى أن هناك خصائص فطرية وثابتة مرتبطة بكونك مثليًا أو مثليًا أو ثنائي الجنس أو متحولًا جنسيًا أو هوية أخرى غير ثنائية. يشير هذا الرأي إلى أن التوجه الجنسي والهوية الجنسية يتم تحديدهما عند الولادة أو أنهما من أصل وراثي. كما أنه يعني أن هاتين الفئتين متعارضتان ولا يمكن تغييرهما. غالبًا ما تركز النهج الأساسية على تحديد الاختلافات بين المجموعات ومحاولة تحديد الآليات السببية لهذه الاختلافات.
نظرية المعرفة الأخرى في أبحاث السكان المثليين هي البنائية الاجتماعية، التي تجادل بأن الجنس والجنس مبنيان اجتماعيًا بدلاً من تحديدهما بيولوجيًا. يعتقد علماء البناء الاجتماعي أن السلوك البشري يتشكل من خلال القوى الاجتماعية مثل الثقافة واللغة وعلاقات القوة. يجادلون بأن الجنس والجنس سلسان ويمكن أن يتغيرا بمرور الوقت، وأن الناس لديهم تأثير في اختيار هويتهم الخاصة. تؤكد البنائية الاجتماعية على دور ديناميكيات القوة في خلق التسلسلات الهرمية وتهميش بعض الهويات.
يمكن أن تؤدي هاتان المعرفتان إلى أطر مختلفة جدًا للمعرفة حول السكان المثليين.
على سبيل المثال، قد يقدم المنظور الأساسي رهاب المثلية كاستجابة طبيعية للاختلاف المتأصل بين المغايرين والمثليين جنسياً، في حين أن النظرة البنائية الاجتماعية سترى أنه نتاج الأعراف والمعتقدات الثقافية حول أدوار الجنسين والجنس. يمكن أن يسلط نهج البناء الاجتماعي الضوء أيضًا على الطرق التي تهيمن بها المؤسسات (مثل وسائل الإعلام والدين والسياسة) على فهمنا للجنس والجنس.
بالإضافة إلى هذه المنظورات العامة، قد تكون هناك افتراضات أكثر تفصيلاً حول طبيعة الجنس والجنس ضمن تخصصات أو أطر منهجية محددة. على سبيل المثال، قد يعطي بعض الباحثين الأولوية للبيانات التجريبية على الروايات الشخصية، بينما قد يفضل البعض الآخر الأساليب النوعية التي تسعى إلى الكشف عن المعاني والخبرات من تجارب الحياة الفردية. تعكس هذه الانتخابات نقاشًا فلسفيًا أوسع حول صحة وصحة أنواع مختلفة من الأدلة.
بشكل عام، فإن فهم الافتراضات المعرفية الكامنة وراء البحث حول السكان المثليين مهم لنقد وتقييم المنح الدراسية في هذا المجال. يسمح لنا هذا بطرح أسئلة حول الدوافع الأساسية وراء ادعاءات محددة والسؤال عن كيفية تفضيل الباحثين لتقديم نتائجهم. من خلال الاعتراف بتنوع الأساليب، يمكننا أن نفهم بشكل أفضل كيف تم إنشاء المعرفة حول مجتمعات الكوير وتحديها بمرور الوقت، وكيف تستمر في التطور حتى اليوم.
ما هي الافتراضات المعرفية التي تقوم عليها الأبحاث حول السكان المثليين وكيف يمكنهم التأثير على تكوين المعرفة ؟
الافتراض المعرفي وراء دراسات السكان المثليين هو أن هناك هويات جنسية مميزة تتجاوز ثنائية الرجال والنساء، والتي غالبًا ما تكون مهمشة ومضطهدة بسبب التوقعات الثقافية لمطابقة التغاير. وقد يؤدي ذلك إلى تقييد تكوين المعرفة بفعل الأدوار والمعايير التقليدية للجنسين، التي لن تعكس الحقائق المعقدة للتجربة غير الثنائية.