في الأدب، غالبًا ما تستخدم الفكاهة الجنسية لتحدي الأعراف والتوقعات التقليدية فيما يتعلق بأدوار الجنسين والسلوك الجنسي. من خلال لغة مرحة وأحيانًا غير موقرة، يمكن للمؤلفين إبراز وكشف سخافات هذه الاتفاقيات، والتشكيك في صحتها وتقديم وجهات نظر بديلة. في هذا المقال، سأفكر في كيفية استخدام العديد من الأعمال الأدبية للفكاهة لقلب الافتراضات الاجتماعية حول ما يعنيه أن تكون ذكوريًا أو أنثويًا وعواقب خرق تلك القواعد.
تتخيل رواية جين أوستن الكبرياء والتحيز شخصية السيد دارسي كشخص يجسد القوانين الاجتماعية الصارمة في عصرها، بما في ذلك المفاهيم الصارمة عن مكانة المرأة في المجتمع. ومع ذلك، فإن انجذابه إلى إليزابيث بينيت، التي تتحدى العديد من هذه الاتفاقيات، يجعله في النهاية يعيد النظر في معتقداته وسلوكه. عندما يقترح الزواج، ترفضه قائلة إن «كبريائه، وغروره، وصفاته ملحوظة الآن». يتحول المشهد إلى كوميدي عندما يصر السيد دارسي على "أنك مخطئ. كنت متحضرا بشكل خاص بالنسبة لك". ترد إليزابيث بروح الدعابة، متسائلة عما إذا كان سلوكها يمكن أن يبرر مثل هذا الاتهام. يُظهر هذا التبادل أنه في حين أن السيد دارسي قد يعتبر نفسه مشرفًا ويستحق الاحترام، فإن إليزابيث ترى من خلال واجهته وتفضح نفاقه. وهي تسخر من ادعاءاته وتكشف عن عبثية المعايير التي يلتزم بها. يمكن العثور على مثال آخر في «الرسالة القرمزية» بقلم ناثانيال هوثورن. هنا، يُعاقب هيستر برين على الزنا، ولكن بدلاً من إدانتها، يعجب بها المجتمع لشجاعتها وقوتها. على النقيض من ذلك، يشعر عشيقها، آرثر ديمسديل، بالخزي لعدم تحمل المسؤولية عن أفعاله. يرتدي الحرف القرمزي A على صدره للإشارة إلى خطيئته، لكن هذا لا يؤدي إلا إلى لفت الانتباه إلى جبنه. يسخر منه سكان البلدة، ويطلقون عليه لقب «Able D» ويشككون في رجولته. حتى أن إحدى الشخصيات تدعوه إلى ارتداء ملابس المرأة وأخذ مكانه بجوار هيستر على السقالة. تستخدم الرواية الفكاهة لتحدي المفاهيم التقليدية للذكورة، مما يشير إلى أن الشجاعة الحقيقية تكمن في امتلاك أخطائك بدلاً من محاولة إخفاءها خلف واجهة من اللياقة.
في لوليتا لفلاديمير نابوكوف، يكافح الراوي هامبرت هامبرت للسيطرة على دوافعه الجنسية تجاه الفتيات الصغيرات، بما في ذلك لوليتا نفسها. في جميع أنحاء الكتاب، يحاول تبرير سلوكه، ويقول لنفسه إنه يعاني ببساطة من افتتان بريء بطفلة. ومع ذلك، عندما يفصل تخيلاته ورغباته، يرى القارئ أنها ليست سوى بريئة. غالبًا ما يتم تقويض محاولاته لتبرير الذات بسبب عبثية كلماته، مما يخلق تأثيرًا كوميديًا.
على سبيل المثال، وصف جمال لوليتا، يقول إن لديها «أجمل ثدي في العالم». هذا المبالغة يقوض جديته، موضحًا أن هوسه متجذر في الشهوة بدلاً من الحب أو الإعجاب. باستخدام الفكاهة، يكشف نابوكوف عن الطبيعة السخيفة لأعذار هامبرت لأفعاله.
مع هذه الأمثلة، يمكننا أن نرى كيف يستخدم الأدب الفكاهة الجنسية لتقويض الافتراضات الثقافية السائدة حول الأخلاق والجنس. من خلال تسليط الضوء على سخافات الأعراف الاجتماعية الصارمة، يدعو المؤلفون القراء للتشكيك في معتقداتهم وقيمهم. من خلال الضحك على الشخصيات التي تدعم هذه الاتفاقيات، تظهر لنا أنه يمكن أن تكون هناك طريقة أخرى لعيش حياتنا تقدر الأصالة على التظاهر والصدق على النفاق والشغف باللياقة. في الختام، تعمل الفكاهة الجنسية في الأدب كأداة قوية لفحص وتحدي التوقعات الاجتماعية فيما يتعلق بأدوار الجنسين والسلوك الجنسي. عند فضح سخافات هذه المعايير، يقترح المؤلفون أن يعيد القراء النظر في مواقفهم وسلوكهم. من خلال القيام بذلك، يشجعوننا على تبني فرديتنا وأصالتنا بدلاً من الامتثال للقواعد المفروضة اجتماعيًا.
كيف يستخدم الأدب الفكاهة الجنسية لتقويض الافتراضات الثقافية السائدة حول الأخلاق والجنس ؟
لطالما استخدم الكتاب الفكاهة الجنسية كوسيلة للسخرية من الأعراف الاجتماعية حول الجنس والعلاقات وأدوار الجنسين. من خلال اللعب بهذه الموضوعات بطريقة غير موقرة، يمكن للمؤلفين تحدي الوضع الراهن وتشجيع القراء على إعادة النظر في معتقداتهم حول ما هو مقبول أم لا.