كيف يتفاوض الشتات المثليون على الهوية بين الانتماء والاستيعاب والمقاومة ؟
الشتات الكوير هم مجتمعات تتكون من أشخاص هاجروا إلى بلد آخر، ويُعرفون باسم LGBTQ +. قد يواجهون تحديات مختلفة في محاولة التنقل في بيئتهم الجديدة والحفاظ على هوياتهم الثقافية والجنسية. سيدرس هذا المقال كيف تسعى هذه المجتمعات جاهدة لتحقيق توازن بين الاندماج في المجتمع السائد، ومقاومة الاضطهاد، وإيجاد شعور بالانتماء داخل ثقافاتها.
إحدى الطرق التي يتفاوض بها الشتات المثليون على هويتهم هي من خلال اللغة والخطاب. يتقن العديد من أفراد هذه المجتمعات عدة لغات، بما في ذلك اللغة الإنجليزية، وهي اللغة التي يتم التحدث بها في البلد المضيف. قد يقوم البعض أيضًا بتضمين كلمات من لغتهم الأم لوصف جوانب حياتهم الجنسية وتعبيرهم عن الجنس. على سبيل المثال، تبنى العديد من المهاجرين من أصل إسباني المولودين في أمريكا الشمالية كلمات كيتشوا مثل «chinchulin» للمثليين أو «macha» لمثليات الجزار لخلق مصطلحات أكثر تحديدًا لأنفسهم. بالإضافة إلى ذلك، قد تتبنى بعض المجموعات، مثل مجتمع LGBTQ + الأسود، اللغة الإنجليزية الشعبية الأمريكية الأفريقية (AAVE) للتعبير عن نفسها بشكل أكثر أصالة. يسمح لهم هذا الإبداع اللغوي بتأكيد هويتهم الفريدة حتى داخل ثقافة مهيمنة لا تحتضنهم بالكامل.
طريقة أخرى يتفاوض بها الشتات المثليون على هويتهم هي من خلال تكوين مجتمعات متماسكة مع الأشخاص المهمشين الآخرين. من خلال بناء علاقات قوية مع بعضهم البعض، يمكنهم دعم بعضهم البعض في مواجهة التحيز والاغتراب. يمكن لهذه المجتمعات المشاركة في النشاط والتنظيم السياسي والدعوة لتعزيز التغيير الاجتماعي. على سبيل المثال، أنشأ المهاجرون السود المثليون في كندا تحالف الوقاية من الإيدز الأسود (BCAP)، الذي عمل على القضاء على وصمة العار ضد فيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز بين المجتمعات السوداء بينما يناضل أيضًا من أجل العدالة العرقية. وبالمثل، نظم أفراد مجتمع الميم في جنوب آسيا في تورنتو أحداثًا ومبادرات لزيادة الوعي برهاب المثلية الجنسية ورهاب المتحولين جنسياً في مجتمعاتهم الثقافية. بالإضافة إلى ذلك، قد يقاوم الشتات المثليون أيضًا الاستيعاب من خلال الاحتفال بتقاليدهم الثقافية والحفاظ عليها. تدعم العديد من المجموعات الممارسات الثقافية مثل الموسيقى والرقص والطعام والملابس من بلدانها الأصلية، على الرغم من الضغط العام للتوافق مع المعايير الأساسية. على سبيل المثال، أنشأ المهاجرون اللاتينيون في الولايات المتحدة مساحات مثل «وجبات فطور وغداء السحب»، حيث يغني فنانو السحب الأغاني باللغة الإسبانية ويدمجون الرقصات التقليدية في روتينهم. على هذا النحو، فإنهم يكرمون تراثهم ويظهرون أيضًا فنهم وموهبتهم. وأخيرا، يسعى بعض أفراد هذه المجتمعات إلى تحقيق توازن بين الانتماء إلى المجتمع المضيف وثقافة المنشأ. إنهم يتنقلون في هويات متعددة في وقت واحد، وغالبًا ما يشعرون بالتنافر ولكنهم ما زالوا يحاولون احترام كل جزء من أنفسهم. قد يتبنى البعض هويات هجينة تجمع بين جوانب ثقافة البلد المضيف وعناصر من أصولهم الخاصة. قد يستمر آخرون في ممارسة المعتقدات الدينية أو الروحية الفريدة لثقافتهم، حتى لو لم يتم قبولهم في بيئتهم الجديدة. من خلال التفاوض على هويتهم بهذه الطريقة، يمكن للمغتربين المثليين تطوير وجهات نظر معقدة ودقيقة حول ما يعنيه أن تكون دخيلًا في عالمين مختلفين. في الختام، يواجه الشتات المثليون العديد من التحديات في التنقل في هوياتهم الجنسية والثقافية في بيئات غير مألوفة. للتعامل مع هذا التعقيد، يستخدمون مجموعة متنوعة من الاستراتيجيات، بما في ذلك الإبداع اللغوي، وبناء المجتمع، ومقاومة الاضطهاد، والتهجين. ومع ذلك، فإن الأمر متروك في النهاية لكل فرد ليقرر أفضل السبل لتعريف نفسه وتأكيد سلطته على حياته وهوياته.
كيف يتفاوض الشتات المثليون على الهوية بين الانتماء والاستيعاب والمقاومة ؟
يُعرّف الشتات المثليون بأنهم أفراد يعتبرون مثليات ومثليين ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسانية وثنائيي الجنس ومهاجرين. لقد واجهوا التمييز والإقصاء على أساس ميولهم الجنسية وهويتهم الجنسية، مما دفعهم إلى مغادرة وطنهم. تواجه هذه المجتمعات صراعات كبيرة عندما يتعلق الأمر بإيجاد توازن بين الانتماء والاستيعاب والمقاومة، خاصة بسبب وضعها الهامشي.