يعتقد الكثيرون أنه يمكن استخدام الفضائح الجنسية لإعادة التأهيل الأخلاقي للمجتمع. يجادل البعض بأنه بعد أن يتم القبض على مؤثر في السرير مع زوجة/زوج شخص آخر، فإنهم يخجلون في الأماكن العامة، وهو ما يمثل نموذجًا يحتذى به للآخرين. عندما يتم اكتشاف وجود علاقة غرامية لأحد المشاهير، يعتقد الكثيرون أنه يساعد الناس على إدراك أخطائهم ويذكرهم بالحفاظ على خصوصية شؤونهم.
هذه النظرية معيبة لأنها تفترض أن الجميع سيتعلم من إشراف الشخص الآخر. في الواقع، لا يهتم معظم الناس بما يحدث للآخرين ما لم يعرفوهم شخصيًا. قد يتعرض المشاهير للإذلال بسبب الغش، وهو ما يثبت النقطة المعاكسة - أنه لا توجد إعادة تنظيم أخلاقي جماعي. يجادل البعض بأنه عندما تتعرض شخصيات بارزة لخطر السلوك غير الأخلاقي مثل الاغتصاب أو التحرش، فإن المجتمع يستجيب لها بقوة ويطالب بالعدالة، وبالتالي يضع قواعد ضد السلوك السيئ. تبدو هذه الحجة صحيحة، حيث يفرض الغضب العام تغييرات في التشريعات والمواقف العامة تجاه سلوكيات معينة. ومع ذلك، فإن فعالية هذه التدابير تتوقف على مدى اتساعها وما إذا كانت لها عواقب طويلة الأجل. قد يصبح الناس أقل تقبلاً للكشف المتكرر عن المخالفين الذين يواصلون احتلال عناوين الصحف على الرغم من الادعاءات المتعددة. بالإضافة إلى ذلك، لا تصحح العقوبات القانونية دائمًا القضايا الأساسية، مثل اختلال توازن السلطة أو التمييز بين الجنسين في البيئات المهنية حيث تعمل الحيوانات المفترسة بحرية.
يمكن أيضًا تحدي فكرة أن الفضائح الجنسية تعمل كوسائل تصحيحية اجتماعية طقوسية من قبل أولئك الذين يرون أن الجنس نفسه مخزي وليس شيئًا طبيعيًا وطبيعيًا. غالبًا ما يدين هؤلاء الأشخاص أي شكل من أشكال العلاقة الحميمة خارج الزواج، لذلك لن يسمحوا لأنفسهم أبدًا بالتأثر بخطايا الآخرين على أي حال. علاوة على ذلك، إذا كان للرجل المؤثر عدة عشيقات أثناء الزواج، لكنه لا يخالف أي قوانين، فإن أفعالهم لا تبدو فاسدة أخلاقياً حتى تأخذ في الاعتبار مشاعر عائلته. لذلك من الصعب معرفة ما إذا كانت الفضيحة الجنسية توفر إرشادات أخلاقية حقيقية لأن الجميع يفسر الأشياء بشكل مختلف بناءً على المعتقدات والقيم الشخصية. في حين يعتقد الكثيرون أن الفضائح الجنسية تساعد في مراجعة السلوك المقبول، فإن هذه الفكرة مبسطة للغاية ولا تأخذ في الاعتبار العوامل العديدة التي تؤثر على الأعراف الاجتماعية بمرور الوقت.