يعد التصوير التاريخي للكوير مصدرًا مهمًا لفهم كيفية رؤية المجتمع للعلاقات المثلية وتنظيمها بمرور الوقت. لطالما استخدمت الصور لتوثيق وتمثيل الأعراف والقيم الاجتماعية، وتكشف الصور المبكرة للمثلية الجنسية الكثير عن كيفية إدراك الناس وفهمهم للسلوك غير المتغاير.
أيضًا، غالبًا ما يتلاعب المصورون بموضوعاتهم أو يشوهون الواقع لتصويرهم على أنهم «عاديون» أو مقبولون. بالإضافة إلى فهم العلاقات الاجتماعية، يمكن أن يعلمنا التصوير الفوتوغرافي التاريخي للكوير الرؤية والتمثيل الذاتي. من خلال استكشاف كيف اختار هؤلاء الأشخاص تقديم أنفسهم، يمكننا التعرف على كيفية رؤيتهم وما يعنيه ذلك بالنسبة لهويتهم الشخصية والسياسية. سيدرس هذا المقال الطرق التي يوضح بها التصوير التاريخي للكوير تعقيد الحياة الجنسية وعلاقتها بالسلطة والهوية والتعبير.
غالبًا ما يصور التصوير الفوتوغرافي المثلي العلاقات الحميمة بين الرجال والنساء، لكن ذلك لم يكن ببساطة لأنه كان النوع الوحيد من العلاقات. بدلاً من ذلك، يعكس حقيقة أن العلاقات بين الجنسين كان يُنظر إليها على أنها طبيعية ومقبولة أكثر من أنواع العلاقات الأخرى، بما في ذلك العلاقات المثلية. نتيجة لذلك، كان على المصورين توخي الحذر بشأن كيفية تمثيلهم لهؤلاء الأزواج لتجنب اللوم من الجمهور والسلطات.
تم تصوير العديد من الأزواج الذكور مع شريك واحد يرتدي زي امرأة لإخفاء أدوارهم بين الجنسين وجعل علاقتهم أقل تهديدًا. وبالمثل، وقفت العديد من الأزواج الإناث في السرير معًا، يرتدين ملابس النوم أو الملابس الداخلية لتسليط الضوء على وضعهن «المتزوج». توفر هذه الصور نافذة مثيرة للاهتمام حول كيفية رؤية المجتمع للعلاقات والاستراتيجيات المثلية التي يستخدمها أفراد مجتمع الميم للبقاء على قيد الحياة والازدهار فيها.
تحدى بعض المصورين أيضًا هذه المعايير من خلال إظهار العلاقات المثلية دون جعلها مختلفة ظاهريًا عن العلاقات غير المتجانسة.
صور ألفريد تشاني جونستون للرجلين المحتضنين على الشاطئ أظهرتهما في أوضاع رومانسية تقليدية، كاملة مع الزهور والقبلات. يشير هذا إلى وجود بعض القبول للسلوك غير المتغاير في ذلك الوقت، حتى لو كان لا يزال من المحرمات. مثال آخر هو صورة لخطوط جورج بلات مع رجلين عاريين يمسكان أيديهما، مما يقوض فكرة أن العلاقة الحميمة لا يمكن أن توجد إلا بين الجنسين. توضح لنا هذه الصور أن الحياة الجنسية والرغبة معقدة ومتعددة الأوجه، وأن الهوية لا تتحدد بالضرورة بعوامل خارجية مثل الجنس.
يعلمنا التصوير التاريخي للمثليين عن تطور المعايير الأخلاقية. في الماضي، كان يُنظر إلى المثلية الجنسية على أنها خاطئة أخلاقياً وغير أخلاقية، وانعكس هذا الموقف في الطريقة التي يصور بها الناس أنفسهم في الصور. ومع ذلك، فقد تغيرت المواقف تجاه المثلية الجنسية وظهرت صور أكثر إيجابية.
كانت أعمال الشغب في Stonewall في عام 1969 نقطة تحول لحركة حقوق المثليين، مما أدى إلى مزيد من الوضوح والنشاط. نتيجة لذلك، بدأ العديد من المصورين في توثيق حياة المثليين في محيطهم اليومي، بدلاً من مجرد السرير أو ارتداء الملابس. أظهرت صور مثل تلك التي التقطها روبرت مابلثورب أشخاصًا غريبين يعيشون حياة طبيعية ويتحدون الصور النمطية لما يعنيه أن تكون LGBTQ +. اليوم نرى الأزواج المثليين يمسكون بأيديهم في الأماكن العامة دون خوف من الإدانة، أو يتم الاعتراف بزواج المثليين قانونًا في جميع أنحاء العالم. يوضح لنا التصوير الفوتوغرافي التاريخي للكوير إلى أي مدى وصل المجتمع، ولكنه يذكرنا أيضًا أنه لا يزال هناك الكثير من العمل الذي يتعين القيام به لخلق مساواة حقيقية للجميع.
ما الذي يمكن أن يعلمنا إياه التصوير الفوتوغرافي التاريخي عن الرؤية والتنظيم المجتمعي والمعايير الأخلاقية المتطورة ؟
التصوير الفوتوغرافي التاريخي للمثليين يكشف عن تحديات وانتصارات مجتمعات LGBTQ + عبر الزمن. يوضح كيف عملوا على اكتساب الرؤية والقبول بينما يواجهون وصمة العار الاجتماعية والقواعد التي تعتبرهم غير أخلاقية. يعد التمثيل المرئي لهؤلاء الأفراد جزءًا مهمًا من قصتهم ويوفر نظرة ثاقبة حول كيفية تغير المواقف تجاه الحياة الجنسية والهوية الجنسية بمرور الوقت.