ظهرت نظرية كوير من الفكر ما بعد البنيوي لدراسة ونقد هياكل السلطة المهيمنة التي تحدد العلاقات الاجتماعية على أساس التغايرية المعيارية. إنه منظور حاسم يتحدى الثنائيات التقليدية مثل الذكور/الإناث، المستقيمة/المثليين، والغربية/غير الغربية. تسعى ما بعد البنية إلى تحطيم هذه المعارضات الثنائية واستكشاف طرق بديلة للوجود والترابط السلس والديناميكي والمتقاطع. وبالتالي فإنه يتحدى الأفكار التقليدية للهوية والأخلاق والزمنية من خلال تفكيك أنظمة الفكر والممارسة الصارمة والقمعية. سيناقش هذا المقال كيف تقلب ما بعد البنية الغريبة المفاهيم التقليدية للهوية والأخلاق والوقت.
من منظور الهوية، فإن ما بعد البنية المثلية يثير مشكلة فكرة الهويات الثابتة والأساسية، بحجة أنها مبنية اجتماعيًا ويمكن أن تتغير بمرور الوقت. بدلاً من ذلك، يؤكد المنظرون المثليون على الطبيعة الأدائية للهوية، حيث يقوم الأفراد بإنشاء وإعادة إنشاء أنفسهم من خلال أفعالهم وتفاعلاتهم. يجادلون بأن الهويات دائمًا ما تكون في حالة حركة، وتتشكل من خلال ديناميكيات القوة والخطابات التي تشكل ما يعتبر طبيعيًا أو غير طبيعي. من خلال رفض الفئات الثابتة وقبول السيولة، تشجع ما بعد البنيوية الكويرية فهمًا أكثر دقة للهوية، مما يسمح بأشكال متعددة من التعبير والتمثيل.
فيما يتعلق بالأخلاق، تسلط النزعة البنيوية الغريبة الضوء على كيف تعزز القوانين الأخلاقية السائدة التوقعات غير المتجانسة وتعاقب أولئك الذين ينحرفون عنها.
القوانين ضد زواج المثليين أو التبني، على سبيل المثال، تحد من قدرة أفراد مجتمع الميم على تكوين العائلات ورعاية الأطفال. تقدم كوير ما بعد البنيوية أخلاقيات الاهتمام التي تعطي الأولوية للرحمة والاحترام والتعاطف على الامتثال للمعايير. إنه يتحدى فكرة أن بعض الهويات أفضل بطبيعتها من غيرها، وبدلاً من ذلك يدعو إلى الاعتراف وقبول جميع الهويات والتجارب الحية. أخيرًا، تتحدى الكوير ما بعد البنية المفاهيم التقليدية للزمنية، والتي غالبًا ما تعطي الأسبقية للروايات الخطية والتطوير التدريجي. هذا يتحدى فكرة أن هناك طريقًا حقيقيًا واحدًا يجب اتباعه، أو طريقًا واحدًا صحيحًا للحياة. بدلاً من ذلك، فإنه يعزز النهج غير الخطية للوقت، مع الاعتراف بأن الأفراد يمكن أن يكون لديهم تجارب مختلفة في أوقات مختلفة، اعتمادًا على السياق الاجتماعي والتاريخ الشخصي. يفتح هذا المنظور طرقًا جديدة لتخيل مستقبل بديل وطرق للعيش بعد إطار زمني ضيق.
في الختام، تعتبر ما بعد البنية الشاذة أداة حاسمة قوية لتفكيك الأنظمة القمعية وإنشاء مجتمعات أكثر عدلاً وإنصافًا. من خلال التشكيك في الهويات الثابتة والأخلاق والأنماط الزمنية، فإنه يقدم وجهات نظر جديدة حول كيفية فهم أنفسنا والتواصل مع بعضنا البعض بطرق معقدة ودقيقة. إن تركيزها على السيولة والأداء والرعاية يدعونا إلى إعادة التفكير في افتراضاتنا حول الهوية والأخلاق والزمنية والعمل نحو مستقبل أكثر شمولاً وتحررًا.
كيف تتحدى ما بعد البنية الشاذة الأفكار التقليدية للهوية والأخلاق والزمنية ؟
ما بعد الهيكلية الكويرية تتحدى المفاهيم التقليدية للهوية من خلال التشكيك في تصور الجنس البشري على أنه ثنائي وجوهري، وهو مبدأ أساسي للفكر الثقافي والفلسفي الغربي. ترفض نظرية الكوير فكرة أن الأفراد ملزمون بفئات محددة مسبقًا مثل «مثلي الجنس» أو «مستقيم» أو «متحول جنسيًا» أو «متوافق مع الجنس»، وبدلاً من ذلك تدعو إلى فهم أكثر سلاسة للجنس والجنس.