علم الأورام غير الثنائي هو مفهوم اكتسب زخمًا في السنوات الأخيرة، لا سيما فيما يتعلق بالجنس والهوية الجنسية. بدلاً من وجوده في الفئات الثنائية من الذكور/الإناث أو الذكور/الإناث، كما يجادل، يوجد الأفراد في مجموعة من الاحتمالات السائلة والمتغيرة باستمرار. يتحدى هذا الرأي المفاهيم التقليدية للضرورية، والتي تجادل بأن هناك خصائص أو سمات ثابتة تحدد فردية الشخص. بدلاً من ذلك، يشير علم الأنطولوجيا غير الثنائي إلى أن هذه الهويات يتم بناؤها من خلال العمليات الاجتماعية والثقافية والتاريخية.
الآثار الأخلاقية لهذا الرأي كبيرة. إذا لم يكن لدى الأفراد كيانات ثابتة أو هويات ثابتة، فما هي الالتزامات الأخلاقية تجاه بعضهم البعض ؟ كيف يجب أن يستجيب المجتمع للأشخاص الذين لا يعتبرون ذكرًا أو أنثى، أو الذين يمكنهم التبديل بين الهويات الجنسية المختلفة ؟ إنه يثير تساؤلات حول طبيعة الإنصاف والمساواة والإنصاف في علاقاتنا مع بعضنا البعض.
إحدى طرق فهم هذه القضية هي النظر في عواقب العلاقة الحميمة والشهوانية. في العديد من الثقافات، يرتبط الجنس والعلاقة الحميمة ببعض الأجناس والتوجهات الجنسية. غالبًا ما يُنظر إلى المغايرة الجنسية على أنها شكل معياري من أشكال الحب الرومانسي، بينما تعتبر المثلية الجنسية منحرفة.
إذا اعترفنا بأن الجنس والهوية الجنسية ليسا ثابتين أو أساسيين، فيجب علينا أيضًا التشكيك في هذه الافتراضات. ماذا يعني أن تكون «مباشرًا» إذا كان بإمكان شخص ما التحرك ذهابًا وإيابًا بين الهويات الجنسية المختلفة ؟ هل يمكن أن يظل هناك تمييز ذي مغزى بين الرغبات الجنسية المغايرة والرغبات الجنسية المثلية إذا كانت هذه الهويات مرنة ومرنة ؟ اختلاف آخر هو كيف نفكر في ديناميكيات القوة في العلاقات. غالبًا ما ترتبط المفاهيم التقليدية للذكورة والأنوثة بأدوار ومسؤوليات معينة في العلاقات.
من المتوقع أن يكون الرجال أقوياء وحازمين وعدوانيين، بينما من المتوقع أن تكون النساء مهتمات ورحماء وسلبيات. ولكن إذا لم يتم إصلاح الجنس والهوية الجنسية، فكيف يمكننا شرح كيف يتحدى الناس هذه الصور النمطية ؟ ماذا يحدث عندما يقوم شخص ذو هوية ذكورية تقليدية بدور أكثر أنوثة في علاقته، أو العكس ؟ كيف يجب أن نستجيب لهذه التحديات للأدوار التقليدية للجنسين ؟
الأنطولوجيا غير الثنائية تقدم لنا إعادة التفكير فيما يعنيه الوجود في العالم. يشير هذا إلى أنه لا يمكننا الاعتماد على فئات أو كيانات ثابتة لتحديد من نحن، ولكن يجب علينا التفاوض باستمرار وإعادة تعريف هويتنا فيما يتعلق بالآخرين. يثير هذا تساؤلات حول المسؤولية الأخلاقية والتواصل بين الأشخاص، خاصة في السياقات الحميمة حيث نسعى إلى فهم تجارب بعضنا البعض والتعاطف معها. ومع التصدي لهذه التحديات، يتضح أننا بحاجة إلى وضع إطار جديد للتفاهم والتفاعل فيما بيننا على أساس الاحترام والانفتاح المتبادلين.
ماذا يكشف علم الأورام غير الثنائي عن أخلاقيات عدم وجود كيان ؟
يُظهر علم الأورام غير الثنائي أن طبيعة الوجود لا تقتصر على وجود أو عدم وجود المادة الرئيسية فحسب، بل تغطي مستويات مختلفة من الواقع خارج المجال المادي. تتحدى هذه الفلسفة الفهم التقليدي للهوية، حيث يتم تعريف الأفراد من خلال جنسهم أو توجههم الجنسي، وبدلاً من ذلك تقترح أن تكون هذه الفئات مرنة وديناميكية.