Tuhaflık genellikle heteronormativiteye karşı bir muhalefet hali olarak görülür - cinsiyet ve cinsellik hakkındaki geleneksel fikirlerin reddi. Bazı akademisyenler, bunun yeni kimlik ve deneyim biçimlerini kapsayan bir açıklık felsefesi olarak da anlaşılabileceğini savunuyorlar. Bu makale bu fikri daha da araştıracaktır. Bu makalenin ilk bölümü, queerliğin tarihsel olarak cinsiyet ve cinsellik ile ilgili baskın sosyal normlara meydan okuyan muhalif bir ideoloji olarak tanımlandığı yolları inceleyecek. Bu direnişin, ilk eşcinsel hakları hareketlerinden transseksüel hakları konusundaki modern tartışmalara kadar siyasi ve kültürel olarak nasıl sonuçlandığına bakacak. İkinci bölüm, ikili düşünceye meydan okumayı ve kimliği anlamanın alternatif yollarını teşvik etmeyi amaçlayan eleştirel bir yaklaşım olan queer teorisi kavramını ele alacaktır. Üçüncü bölüm, tuhaflığın, zaten kurulmuş olana karşı koymaya çalışmak yerine, farklılığı ve çokluğu kucaklayan açık, geniş bir varoluş modu olarak nasıl görülebileceğini inceleyecek.
Muhalefet olarak tuhaflık
Geçmişte, tuhaflık öncelikle ana akım kültüre muhalefetle ilişkilendirildi. Eşcinsel liberalistler toplumun katı erkeklik ve kadınlık tanımlarına meydan okumaya çalışırken, lezbiyen feministler cinsiyet rollerinin daha yumuşak bir şekilde anlaşılmasını savundu. Trans aktivistler, topluluklarında kabul ve kabul için savaştılar ve zorlu cinsiyet ikililerine meydan okudular. Bu kavga sadece siyasi değildi; Derinden kişiseldiler, kendini ifade etme, sevgi ve samimiyet konularına dokunuyorlardı. Garipliği yalnızca heteronormativiteye karşı bir isyan eylemi olarak görmenin sakıncaları vardır. Bir yandan, bu, öngörülen kategorilerin dışında kalanların sapkın veya anormal olarak muamele gördüğü sabit ve statik kimlik anlayışlarına yol açabilir. Bu, LGBTQ + topluluğundaki farklı gruplar arasında bölünmeler yaratabilir ve görünürlük ve temsil için rekabette onları birbirine düşürebilir. Bu, herkesin uyması gereken bir "norm" olduğu fikrini güçlendirir - birçok garip insanın reddettiği bir şey. Bazı akademisyenler, yabancılığın yeni kimlik ve deneyim biçimlerini kapsayan bir açıklık felsefesi olarak anlaşılması gerektiğini savunuyorlar. Kendilerini baskın kültürden ayrı görmek yerine, kendilerini onun bir parçası olarak, ancak farklı görüş ve deneyimlerle görüyorlar. Yeni varoluş biçimleri, yeni cinsiyet ve cinsellik anlayışları ve yeni yakınlık ve bağlantı biçimleri olasılığını ortaya çıkarır. Ayrıca, tek bir yabancılık tanımının tüm deneyimleri kapsayamayacağını kabul ederek daha fazla kapsayıcılık sağlar.
Tuhaflık Teorisi
Bu açıklık felsefesi hakkında düşünmenin bir yolu tuhaflık teorisi prizmasından geçer. Queer teorisi, ikili düşünceye meydan okuyan ve kimliği anlamanın alternatif yollarını destekleyen eleştirel bir yaklaşımdır. Birini erkek veya kadın yapan geleneksel kavramları kabul etmek yerine, bu tanımların sosyal olarak nasıl inşa edildiğini ve neden önemli olduklarını sorabiliriz. Güç dinamiklerinin ilişkileri ve etkileşimleri nasıl şekillendirdiğini keşfedebilir ve seks ve sevgi etrafındaki normların zevk ve bağlantı fırsatlarımızı nasıl sınırlayabileceğini düşünebiliriz. Queer teorisi, kimliklerin akışkan ve öznel olduğunu kabul ederek belirsizliği ve karmaşıklığı kabul etmemizi teşvik eder. Farklılığı ve çokluğu kutlar, queer olmanın tek bir doğru yolu olmadığını savunur. Bunun yerine, kendi içimizde ve başkalarında, her biri kendi yolunda doğru olan birkaç yabancılık ifadesi bulabiliriz. Bu, sabit kategorileri terk etmek ve insan deneyiminin dağınık, öngörülemeyen doğasını kucaklamak anlamına gelir.
Açık fikirli tuhaflık
Tuhaflık, yeni kimlik ve deneyim biçimlerini kucaklayan bir açıklık felsefesi olarak görülebilir.Kendilerini baskın kültürden ayrı olarak görmek yerine, queer olarak tanımlayanlar, içindeki yerlerinin farkındalar, ancak farklı bakış açıları ve deneyimlerle. Yeni varoluş biçimleri, yeni cinsiyet ve cinsellik anlayışları ve yeni yakınlık ve bağlantı biçimleri olasılığını ortaya çıkarır. Bu açıklık felsefesini benimseyerek, herkesin kendini tam ve otantik olarak ifade edebileceği daha kapsayıcı topluluklar yaratabiliriz.
Tuhaflık bir açıklık felsefesidir, muhalefet değil.
Tuhaflık, cinsiyet kimliği ve cinsel yönelim açısından daha fazla esneklik sağlayan hayata karşı bir tutum olarak görülebilir, ancak heteronormativiteye karşı aktif muhalefet ile karakterize edilemez. Aksine, bu kavramlara daha yumuşak bir yaklaşımı teşvik eder ve insanları geleneksel sosyal normlarla kısıtlanmış hissetmeden benzersiz deneyimlerini ve arzularını keşfetmeye teşvik eder.