Queer teorisi, yirminci yüzyılın sonlarında akademide, heteronormatif bir perspektife dayanan geleneksel Batı felsefesi, sosyolojisi ve edebi eleştirinin bir eleştirisi olarak ortaya çıktı. Cinsiyet kimliğinin sabit ve doğal olduğu fikrine meydan okuyor, bunun yerine akıcı ve sosyal olarak inşa edildiğini savunuyor. Queer düşünce aynı zamanda erkek/kadın, eşcinsel/heteroseksüel, cisgender/transseksüel ve heteroseksüellik/eşcinsellik gibi ikilikleri reddeder ve onları baskılayıcı ve sınırlayıcı kategoriler olarak görür. Queer düşüncenin ikili yapılara meydan okumasının bir yolu, ikili olmayan cinsiyetler ve cinsellik üzerindeki vurgusudur. Cinsiyet ve cinsel yönelim sadece ikili değildir, aynı zamanda bir spektrumda mevcuttur ve queer teorisi bu çeşitliliği "panseksüel've" omniseksüel'gibi terimler kullanarak tanır. Bu, yalnızca iki cinsiyet (erkek ve kadın) veya iki cinsiyet (erkek ve kadın) olduğu ve herkesin bu kategorilerden birine uyması gerektiği fikrine meydan okur. Bunun yerine, queer teorisi tüm cinsiyetlerin ve cinsel yönelimlerin tanınmasını ve kabul edilmesini savunur. Queer düşüncenin ikili düşünceye meydan okumasının bir başka yolu da özcülüğü reddetmesidir. Özcülük, bir bireyin ırkı, etnik kökeni veya cinsiyet kimliği gibi belirli özelliklere sahip olduğu inancıdır. Queer teorisi bu görüşü reddeder ve insanların kendilerini dış tanımlarla kısıtlanmadan seçtikleri şekilde tanımlayabilmeleri gerektiğini savunur. Örneğin, trans bireylerin sabit bir cinsiyet kimliğine sahip olduklarını varsaymak yerine, queer teorisi, kendi duygu ve arzularına dayanarak cinsiyetlerini istedikleri zaman değiştirebileceklerini ve değiştirebileceklerini öne sürmektedir. Buna ek olarak, queer düşünce, genellikle ikili düşünceye dayanan geleneksel mantığı ve epistemolojiyi reddeder. İkili mantık, her şeyin evet/hayır, gerçek/yalan veya iyi/kötü olarak indirgenebileceğini öne sürerken, garip düşünce dünyayı daha karmaşık ve nüanslı olarak görür. Epistemoloji, bilgiyi nasıl edindiğimize atıfta bulunur ve queer düşünme, tek bir gerçek veya nesnel gerçeklik olduğu varsayımına meydan okur. Bunun yerine, çoklu perspektifleri ve öznelliği vurgular. Sonuç olarak, garip düşünce, ahlak, mantık ve epistemolojinin ikili yapılarına meydan okuyor, cinsiyet ve cinsellik hakkındaki geleneksel düşünme biçimlerini sorguluyor. İnsanları ikili olmayan kimlikleri benimsemeye ve özcülüğü reddetmeye teşvik ediyor, dünyada olmanın birçok farklı yolu olduğunu kabul ediyor. Böylece, garip düşünce, insan deneyiminin yeni bir anlayışını sunar ve kişisel ve sosyal dönüşüm için fırsatlar açar.
Queer düşünce ahlak, mantık ve epistemolojinin ikili yapılarına nasıl meydan okur?
Queer teorisi, ikiliklerin farklı kimlikler, inanç sistemleri ve var olma biçimleri arasında zararlı hiyerarşiler yaratabilen güç dinamikleri ve kültürel normlara dayanan yanlış yapılar olduğunu öne sürüyor. Farklı deneyimleri, kimlikleri ve bakış açılarını kabul ederek ve onaylayarak dünyamızı anlamak için daha kapsayıcı bir yaklaşımı savunuyor.