Queer hayal gücü, geleneksel cinsiyet normlarına ve ikililerine sanatsal ifadeleriyle meydan okumak için LGBTQ + olarak tanımlayan insanların yaratıcı gücünü ifade eder. Buna yazarlar, müzisyenler, görsel sanatçılar, sanatçılar, film yapımcıları vb. Dahildir. Queer hayal gücü, erkek/kadın, düz/eşcinsel ve cis/transseksüel gibi ikili kategorileri vurgulayan baskın Batı metafiziğine meydan okuyor. Bu sınırları zorlayarak ve kendilerini ifade etmenin yeni yollarını keşfederek, queer sanatçılar herkesin görülebileceği ve duyulabileceği daha kapsayıcı bir toplum yaratmaya yardımcı oluyorlar. Aynı zamanda gerçek fikrine değişmeyen ve değişmez bir şey olarak meydan okuyorlar. Bu makalede, garip hayal gücünün kimlik, gerçek ve istikrar metafiziğini nasıl ihlal ettiğine bir göz atacağız. Kimliğin karmaşık metafiziği: Batı dünyası biyolojik cinsiyet ve cinsiyet rollerine dayanan kimlik metafiziği üzerine kuruludur.
Ancak, bu yapı, kategorilerin hiçbirine tam olarak uymayanların farklı kimliklerini dikkate almaz. Örneğin, ikili olmayan bireyler, geleneksel ikili erkek veya kadının ötesine uzanan bir cinsiyet kimliğine sahiptir. Transseksüel kişilerin cinsiyet kimlikleriyle uyuşmayan bedenleri olabilir. Queer hayal gücü, kimlik hakkında düşünmenin alternatif bir yolunu sunar, bu katı kategorizasyonları akışkanlık ve çokluk lehine reddeder. Susan Stryker, Transgender History (Transseksüel Tarih) adlı kitabında, transların erkek ya da kadın olmadığını, tamamen başka bir şey olduğunu savunuyor. Şöyle yazıyor: "Transseksüel kimlikler. Sadece erkek ya da kadın olmanın farklı yolları değil; Bunlar insan olmanın yolları". Bu görüş, cinsiyetin sabit olmadığını, aksine sosyal normlar ve beklentiler yoluyla inşa edildiğini kabul eder. Cinsiyetinizi ifade etmenin birçok yolu olduğunu kabul ediyor ve topluluğumuzdaki çeşitliliği kutluyor. Garip hayaller, sosyal normlara uymayı reddederek bu katı kimlik metafiziğine meydan okuyor. Beklenen cinsiyet rollerini eşleştirmek yerine, queer sanatçılar kendilerini ifade etmenin yeni yollarını araştırıyorlar. Toplum tarafından dayatılan ikili kategorileri reddederler ve akışkanlığı ve karmaşıklığı benimserler. Örneğin, sürükleme sanatçıları genellikle cinsiyetler arasındaki sınırları bulanıklaştırır, performans sırasında hem erkek hem de kadın karakterlere dönüşür. Drag queenler elbise giyerken makyaj ve yüksek topuklu ayakkabılar giyerken, drag kralları takım elbiseleri yüz kıllarıyla gösteriş yapabilir. Sınırları zorlamak ve yeni ifade biçimlerini keşfetmek, sürükleme sanatçıları baskın kimlik metafiziğine meydan okuyor. Gerçeğin metafiziğine meydan okumak: Batı geleneksel olarak gerçeği, akıl ve deneyimle öğrenilebilecek nesnel bir gerçeklik olarak görür. Ancak, bu bakış açısı öznel deneyimi veya kültürel bakış açılarını dikkate almaz. Queer hayal gücü, birçok gerçeği ve perspektifi kucaklayarak bu metafiziğe meydan okuyor. Örneğin, Patricia Hill Collins, "Feminist Bakış Açısı Teorisi'adlı makalesinde, kadınların ezilen insanlar olarak deneyimlerine dayanarak dünya hakkında benzersiz fikirlere sahip olduklarını savunuyor. Şöyle yazıyor: "Siyah kadınların bilgisi. Beyaz adamlarınkinden farklı olan belirli tarihsel ve politik deneyimlere dayanmaktadır. Bu görüş, gerçeği öğrenmenin birden fazla yolu olduğunu ve her grubun masaya kendi benzersiz lensini getirdiğini kabul eder. Queer hayal gücü, çoğulluk ve çelişkiyi benimseyerek geleneksel hakikat kavramlarına da meydan okur. "Blowjobs to Build a Bridge'adlı kitabında Lee Edelman, cinsel farklılıkların heteroseksüel ilişkilerde uzlaştırılamayacağını, çünkü her zaman bir partnerin diğerine hükmetmesini içerdiğini savunuyor. "İki farklı cinsiyet arasında gerçekten eşit bir ilişki olasılığı yoktur; Bunun yerine sadece eşit olmayan bir güç değişimi vardır". Bu bakış açısı, heteronormativiteyi sürdürmek için queer insanlara karşı homofobik şiddetin gerekli olduğu fikrini reddeder.Bunun yerine, çeşitliliği ve çokluğu kucaklamamızı öneriyor. Son olarak, garip bir hayal gücü, erkek/kadın ve düz/eşcinsel gibi ikilikleri bozarak Batı metafiziğinin istikrarına meydan okuyor. Bu kategorileri istikrarsızlaştırarak, queer sanatçılar herkesin görülebileceği ve duyulabileceği daha kapsayıcı bir toplum yaratmaya yardımcı olur. Örneğin, Judith Butler, "The Queer Art of Failure'adlı kitabında, başarısızlığın kötü bir şey değil, baskıya direnmenin bir yolu olduğunu savunuyor. Şöyle yazıyor: "Başarısız olmak, şeylerin egemen düzenini terk etmektir". Queer sanatçılar sosyal normlara uymayı reddederek statükoyu zayıflatır ve kendini ifade etmek için yeni fırsatlar yaratır. Sonuç olarak, queer hayal gücü, ikili kategorileri reddederek ve farklı perspektifleri benimseyerek baskın Batı kimlik, gerçek ve istikrar metafiziğine meydan okuyor. Akışkanlığı, karmaşıklığı ve öznelliği kutlar, sanatsal ifadesiyle sınırları zorlar. Bu yüzden garip hayal gücü, herkesin görülebileceği ve duyulabileceği daha kapsayıcı bir toplum yaratmaya yardımcı olur.
Garip bir hayal gücü Batı'nın kimlik, hakikat ve istikrar metafiziğine nasıl meydan okur?
Queer hayal gücü, Batı'nın kimlik, hakikat ve istikrar metafiziğine, ikili düşünceye dayanmayan bu kavramları anlamanın alternatif bir yolunu sunarak meydan okuyor. Geleneksel Batı felsefesinde kimlik kavramı, erkek/kadın, siyah/beyaz, heteroseksüel/eşcinsel gibi, her kategori için yalnızca iki olası durumu varsayan ikilikler etrafında döner.