Queer enkarnasyonu, bir kişinin fiziksel olarak temsil edilmesi veya cinsiyet kimliğinin ve cinsel yöneliminin gösterilmesi olarak tanımlanır. Kendini giyim, saç, makyaj, vücut dili, konuşma, hareket, görgü ve kimliklerini başkalarına ileten diğer davranışlarla ifade etmeyi içerir. Queer enkarnasyon, toplumsal normlara ve cinsiyet ve cinsellikle ilgili beklentilere karşı bir direniş eylemi olarak görülebilir. Aynı zamanda kendisi ve diğerleri arasındaki metafizik sınırların istikrarsızlığını ortaya koyuyor, ikili kimlik kavramlarına meydan okuyor ve "erkek've" kadın'gibi sabit kategorilere meydan okuyor. Bu makale, queer düzenlemesinin bu kavramlara nasıl meydan okuduğunu ve kimlik ve arzunun akışkanlığını ortaya koyacağını inceleyecek. Queer düzenlemesi her zaman queer kültürünün önemli bir yönü olmuştur. Örneğin, Stonewall ayaklanmaları, 1969'da New York'taki Stonewall Inn'de, drag queenler, transseksüel insanlar ve diğer LGBTQ + insanlar arasında popüler olan polis baskınlarıyla ateşlendi. Drag queen Marsha P. Johnson bu ayaklanmada önemli bir rol oynadı ve protestoculara'biz Stonewall kızlarıyız "sloganları attı. Johnson, geleneksel erkeklik ve kadınlık kavramlarına meydan okuyan abartılı tarzı ve açık sözlü feminizmiyle tanınıyordu. Tarih boyunca, birçok insan queer enkarnasyonunu sosyal sözleşmelere meydan okumanın ve kimliklerini ortaya koymanın bir yolu olarak kullandı. Queer enkarnasyonunun metafizik sınırların istikrarsızlığını ortaya koymasının bir yolu cinsiyet çizgilerini silmektir. Birçok ikili olmayan insan, geleneksel erkek ve kadın kıyafet kurallarına uymayan giysiler veya saç stilleri ile kendilerini ifade eder. Bazıları her iki cinsiyetle ilişkili kıyafetler giyebilir veya farklı cinsiyetlerin unsurlarını birleştiren kendi stillerini yaratabilir. Diğerleri kendilerini herhangi bir cinsiyet belirteci olmadan sunabilirler. Bu, toplumun cinsiyet temsili beklentilerine karşı bir direniş eylemi olarak görülebilir. Bunu yaparken, ikili olmayan bireyler, cinsiyetin ikili temsillerinin keyfi doğasını ortaya çıkarır ve erkek veya kadın olmanın tek bir doğru yolu olmadığını gösterir. Garip enkarnasyonun metafizik sınırlara meydan okumasının bir başka yolu da cinsel normları yıkmaktır. Birçok queer insan, cinselliğin katı tanımlarını yıkan polyamory, kink ve BDSM gibi aynı cinsiyetten ilişkilere veya uygulamalara katılır. Queer enkarnasyon, insanların bu kategorilerin dışındaki arzularını keşfetmelerini ve başkalarıyla bağlantı kurmanın yeni yollarını bulmalarını sağlar. Ayrıca, arzunun kendisinin "eşcinsel" veya "düz'ile sınırlı olmak yerine bir spektrumda nasıl var olabileceğini de gösterir. Bazıları queer enkarnasyonunu, ayrımcılık ve şiddet gibi LGBTQ + topluluğunu etkileyen daha büyük konulara dikkat edilmediği için eleştiriyor. Hala önemli bir aktivizm ve ifade biçimi olarak hizmet edebilir. Geleneksel beklentilere uymayı reddederek, queer kişilikler statükoya meydan okur ve alternatif kimlikler ve ifadeler için alan açar. Kimliğin akışkan olduğunu ve yaratıcı ifade yoluyla sosyal normlara meydan okumanın mümkün olduğunu gösterirler. Queer enkarnasyonu, kendisi ve diğerleri arasındaki metafizik sınırların istikrarsızlığını ortaya koyuyor, "erkek've" kadın'gibi sabit kategorilere meydan okuyor, cinsiyet çizgilerini bulanıklaştırıyor ve cinsel normları baltalıyor. Bu direniş eylemi sayesinde, garip bireyler kendi kimliklerini yeniden kazanırlar ve yeni temsil ve bağlantı biçimleri yaratırlar.
Garip bir cisimleşme, kendisi ve diğerleri arasındaki metafizik sınırların istikrarsızlığını nasıl açığa çıkarır?
Queer enkarnasyonu, kendisi ve diğerleri arasındaki metafizik sınırların istikrarsızlığını ortaya koyuyor, cinsiyet, cinsellik ve kimlikle ilgili baskın normlara ve kategorilere meydan okuyor. Queer bedenler geleneksel cinsiyet, ırk, yetenek ve sınıf kavramlarını bozar, bu da bu sınırların sabit ve değişmez olmadığı, aksine akıcı ve dövülebilir olduğu fikrini güçlendirir.