Siyasi güdümlü beden disiplini kavramı yüzyıllardır var olan bir kavramdır. Antik Roma'da, gladyatörler arenalarda birbirleriyle rekabet edebilmek için fiziksel uygunluğu korumaya zorlanırken, ortaçağ Avrupa'sında şövalyeler at sırtında savaşa girmek için güçlü ve çevik kalmak zorunda kaldılar. Tarih boyunca, farklı toplumlar fiziksel gücü ve esnekliği ahlaki üstünlük belirtileri olarak görmüşlerdir, genellikle onları cesaret, onur ve erdem gibi niteliklerle eşitlemişlerdir. Bu inanç sistemi, kendini kontrol ve kısıtlamanın duygusal olgunluğun ve kişisel bütünlüğün bir göstergesi olarak görüldüğü cinsellik ve romantizm alanına da yayılmıştır. Bu mitoloji, kendi erotik arzularınızı keşfetmek ve seksten zevk almak söz konusu olduğunda sorunlu olabilir. Dürtülerini kontrol etme ve bastırma arzusu utanç veya suçluluk duygularına yol açabilirken, uygun cinsel davranışı neyin oluşturduğuna dair sosyal normları takip etmeye çalışmak insanların gerçek ihtiyaçlarını ve arzularını bastırmasına neden olabilir. Bedensel disiplin ve ahlakla ilgili bu siyasi idealler, sevgi dolu ilişkilerde kendimizi fiziksel ve duygusal olarak tam olarak ifade etme yeteneğimizi sınırlayabilir. Bu engelleri yıkarak ve doğal dürtülerimizi kucaklayarak, karşılıklı saygı ve güvene dayanan daha doyurucu ve anlamlı bir ilişki yaratabiliriz. Politikanın bedensel disiplin ve erotizme karşı tutumlarımızı etkileyebilmesinin bir yolu, yalnızca yoksunluk eğitim programlarını teşvik etmektir. Genellikle muhafazakar politikacılar tarafından desteklenen bu girişimler, öğrencilere evliliğe kadar cinsel ilişkiden kaçınmanın gençler için kabul edilebilir tek seçenek olduğunu öğretir. Bu programlar alçakgönüllülük ve sadakati teşvik ediyor gibi görünse de, aslında evlilik dışı cinsiyetin kirli ve günahkar olduğu fikrini güçlendirir ve evlilik dışı cinsel aktivite etrafında damgalanmaya yol açar. Bu, gençlerin cinselliğini güvenli ve açık bir şekilde keşfetmelerini zorlaştırabilir, bu da gelişigüzel veya riskli karşılaşmalar gibi sağlıksız davranışlara yol açabilir. Buna ek olarak, sadece yoksunluk programları, kadınların ihtiyaçlarını ve arzularını görmezden gelerek, erkeklerin eşlerinin rızasını dikkate almadan hareket etme yetkisine sahip olduklarını hissettikleri bir ortam yaratarak, yalnızca erkek zevkine odaklanma eğilimindedir. Bedensel disiplini ve cinselliği çevreleyen politik mitolojinin bir başka örneği de geleneksel cinsiyet rollerinden geliyor. Birçok toplum uzun zamandır erkekliği saldırganlık ve baskınlıkla eşitlemiş, kadınları itaatkar ve pasif olarak görmüştür. Sonuç olarak, erkeklerin duygularını bastırmaları ve kırılganlık duygularını içermeleri teşvik edilirken, kadınların uyumlu ve uyumlu olmaları beklenir. Bu, bir ortağın kendi kendine değer duygusunu korumak için diğerini kontrol etmeleri gerektiğini hissettiği ilişkilerde zarar verici güç dinamiklerine yol açabilir. Bu cinsiyet normlarına meydan okuyarak ve karşılıklı saygı ve iletişimi dikkate alarak, eşitlik ve güvene dayalı daha sağlıklı romantik bağlar oluşturabiliriz. Erotikanın politik idealleri zihinsel sağlık hakkındaki görüşlerimizi de etkileyebilir. Bazı politikacılar LGBTQ + insanların "zihinsel sıkıntı" muzdarip ve doğrudan olmak için terapi gerektirir savunuyorlar. Bu inançlar, eşcinselliğin utanılacak bir şey olduğu ve sadece başka bir insan ifadesi değil, tedavi edilmesi gerektiği fikrini sürdürmektedir. Bu tutum içselleştirilmiş utanç ve kendinden nefret etmeye yol açabilir, bu da LGBTQ + kişilerin kendilerini samimi ilişkilerde fiziksel ve duygusal olarak tam olarak ifade etmelerini zorlaştırır. Bedensel disiplin ve ahlaki üstünlük arasındaki bağlantı, tarih boyunca kültürel bilincimize derinden gömülmüştür. Bu mitoloji, gerçek arzularımızı keşfetmek ve sevgide yerine getirmek söz konusu olduğunda zararlı olabilir. Bu engelleri yıkarak ve doğal dürtülerimizi kabul ederek, karşılıklı saygı ve güvene dayanan daha otantik ve anlamlı bir ilişki yaratabiliriz.
Politik mitler bedensel disiplini ahlaki üstünlükle nasıl eşitliyor ve bu erotik öz denetim ideallerini nasıl şekillendiriyor?
Siyasi mitler, bedensel disiplini ahlaki üstünlükle eşitleyerek, bedenlerini kontrol edebilenlerin diğer alanlarda da disipline edilme ihtimalinin daha yüksek olduğu görüşünü vurgulamaktadır. Bu görüş genellikle şişman insanlar, engelliler ve cinsel azınlıklar gibi marjinal gruplara karşı ayrımcı politikaları haklı çıkarmak için kullanılır. Vücutları üzerinde sıkı bir kontrole sahip olan insanların, zihinleri ve yaşamları üzerinde de sıkı bir kontrole sahip olmaları gerektiği fikri, bu gruplar için kaynaklara ve hizmetlere erişimi reddetmek için kullanılmıştır.