İkili olmayan deneyim, kendisiyle ilgili geleneksel felsefi fikirleri tutarlı, sabit veya sosyal olarak anlaşılır olarak nasıl zorlar? Felsefedeki geleneksel benlik görüşü, tutarlı, istikrarlı ve sosyal olarak anlaşılır olmasıdır. Bu, başkaları tarafından anlaşılabilen ve yorumlanabilen tek ve tutarlı bir varlık olarak görüldüğüm anlamına gelir. Bu kavrama, erkek ve kadın arasındaki ikili ayrım fikrine meydan okuyan ikili olmayan kimliklerin ortaya çıkmasıyla meydan okudum. Sadece erkeklerden veya kadınlardan daha fazlası olarak tanımlayan transseksüel bireylerin deneyimleri gibi ikili olmayan deneyimler, bilim adamlarının kendilerinin doğası hakkındaki varsayımlarını yeniden gözden geçirmelerine neden olmuştur. İkili olmayan deneyimlerin bağlı benlik kavramına meydan okumasının bir yolu akışkanlık kavramıdır. Doğumda atanan sabit ve statik cinsiyet kavramının aksine, ikili olmayan bireyler zaman içinde kimliklerinde değişiklikler yaşayabilir. Yaşamlarının bazı dönemlerinde bir cinsiyet, diğer zamanlarda başka bir cinsiyet olduklarını hissedebilirler veya her iki cinsiyetle de özdeşleşmeyebilirler. Bu akışkanlık, istikrarlı ve bütünsel bir varlık olduğum fikrine meydan okuyor. Ayrıca, sadece biyolojik bir gerçek değil, toplum tarafından yaratılan ve güçlendirilen bir şey olan toplumsal cinsiyetin sosyal yapılandırmacılığını da vurgular. İkili olmayan deneyimlerin sosyal olarak ayırt edici bir benlik fikrine meydan okumasının bir başka yolu da birbirine bağlılık kavramıdır. Kesişimsellik, bir kişinin bireyselliğinin ırk, sınıf, cinsel yönelim ve engellilik durumu gibi farklı yönlerinin, dünyadaki deneyimlerini şekillendirmek için nasıl etkileşime girdiğini ifade eder. İkili olmayan bireyler için, bu kesişmeler özellikle zor olabilir, çünkü aynı anda birden fazla faktöre dayalı ayrımcılıkla karşı karşıya kalabilirler. Kendisinin tek, ayrılmaz bir varlık olarak geleneksel fikri, bu karmaşıklığı dikkate almaz ve ikili olmayan insanların yaşam deneyimlerinde önemli nüanslar bırakır. İkili olmayan deneyimler sabit bir benlik fikrine meydan okur çünkü cinsiyetler arasındaki çizgileri bulanıklaştırırlar. Geleneksel felsefi cinsiyet kavramları, bu kategorilerin dışında var olan çok çeşitli kimlikleri göz ardı ederek, erkek ve kadın arasındaki ikili farklılıklara odaklanma eğilimindedir. İkili olmayan bireyler bu dar görüşe dayanır ve cinsiyetlerini ifade etmenin her iki kategoriye de tam olarak uymayan birçok yolu olduğu konusunda ısrar eder. Bu, cinsiyetin sabit ve değişmez bir özellik olduğu fikrine meydan okur, bunun yerine akışkan ve öznel olduğunu öne sürer. İkili olmayan deneyimler, bilim insanlarını kendilerinin doğası hakkındaki varsayımlarını yeniden düşünmeye zorladı. Cinsiyet kimliklerinin akışkanlığını, kesişimselliğini ve karmaşıklığını vurgulayarak, tutarlı, istikrarlı veya sosyal olarak ayrımcı olduğum fikrini sorguladılar. İkili olmayan kimlikler hakkında daha fazla şey öğrenmeye devam ettikçe, nasıl tanımladıklarına bakılmaksızın, tüm insanların kendilerini görünür ve değerli hissettikleri bir dünya yaratmaya çalışmalıyız.
İkili olmayan deneyim, kendisiyle ilgili geleneksel felsefi fikirleri tutarlı, sabit veya sosyal olarak anlaşılır olarak nasıl zorlar?
Akademik akademisyenler yıllardır cinsiyet kimliği kavramını felsefi merceklerinde araştırmışlardır. İkiden fazla cinsiyetin tanımlanabileceği fikri eski zamanlardan beri mevcuttur, ancak nadiren queer toplulukların dışında tartışılmıştır. Sonuç olarak, felsefe, bu akışkanlık, değişkenlik ve çokluk kavramını, bir kişiliği neyin yaptığı konusundaki önyargılı düşünceleriyle uzlaştırmakta zorluk çekmiştir.