Cinsel mizah edebiyatta her zaman popüler bir konu olmuştur. Özellikle geleneksel heteronormatif beklentilerle mücadele söz konusu olduğunda, cinsiyet, cinsellik ve kimlikle ilgili karmaşık sosyal konuları ve kültürel normları araştırmak için kullanılabilir. Böyle bir soru, tarihsel olarak birçok kültürde tabu olan edebiyatta yabancılığın sunumudur. Toplum LGBTQ + insanlara karşı daha açık ve kabul edici hale geldikçe, yazarlar queer arzu yoluyla kültürel rahatsızlığı baltalamak için giderek daha fazla cinsel mizah kullanıyorlar. Bu makale, Oscar Wilde, Vladimir Nabokov ve Jeanette Winterson gibi yazarların, statükoya meydan okumak ve alternatif sevgi ve cazibe biçimleri için alan yaratmak için mizahı nasıl kullandıklarına bakacaktır. İlk olarak, edebiyatla ilgili olarak "queer'ile ne demek istediğimizi tanımlayalım. Bu terim, lezbiyen, gey, biseksüel, transseksüel, non-binary veya geleneksel heteroseksüel ve cisnormalatif normları aşan diğer kimlikleri tanımlayan karakterleri içeren eserleri ifade eder. Geçmişte, bu karakterler genellikle marjinalleştirildi veya şeytanlaştırıldı, ancak modern yazarlar onları keşfedilmeye değer karmaşık ve çok yönlü kahramanlar olarak kabul ettiler. Çalışmalarında, halkın cinsellik ve ilişki algılarını sorgular, sınırları zorlar ve yeni olanaklar açarlar. Bunun bir örneği Oscar Wilde'ın "The Importance of Being Earnest" (Ciddi Olmanın Önemi) adlı eseridir. Oyunda Algernon Moncrieff ve John Worthing adlı iki adam birbirlerine olan aşklarını zekice yazılmış kelime oyunları ve esprili şakalarla ilan ediyorlar. İlişkileri asla açıkça belirtilmez, ancak Viktorya dönemi erkeklik ve evlilik ideallerini baltalayan romantik bir bağlantıya işaret eder. Komedi ve ironi kullanan Wilde, izleyicileri aynı cinsiyetten arzuları hem eğlenceli hem de düşündürücü bir şekilde bastırmanın saçmalığını düşünmeye davet ediyor. Bir başka örnek ise Vladimir Nabokov'un yaşlı bir adam ile reşit olmayan sevgilisi arasındaki ilişkiyi anlatan Lolita'sıdır. Mizah, bu tartışmalı romanda, cinsel olarak yüklü şakalar ve çift girişler içeren daha unutulmaz anlarının çoğunda önemli bir rol oynamaktadır. Bu mizah sayesinde Nabokov, sağlıklı veya uygun bir ilişkiyi neyin oluşturduğuna dair beklentilerimize meydan okuyor ve bizi güç dinamikleri, rıza ve cazibe hakkındaki rahatsız edici gerçeklerle yüzleşmeye zorluyor. Jeanette Winterson'ın "Portakallar Tek Meyve Değildir", dini ve aile çatışmalarında gezinirken garip kimliğiyle uzlaşan genç bir kızın hikayesini anlatan daha ciddi bir yaklaşım benimsiyor. Bununla birlikte, mizahı hala utanç, suçluluk ve özlem gibi karmaşık duyguları keşfetmek için bir araç olarak kullanıyor. En unutulmaz sahnelerden biri, bir kilise gezisi sırasında bir kadın arkadaşıyla öpüşmeyi hayal eden ana karakter Jeanette'i içeriyor. Bu an, cinsel arzunun temel normların dışında hissedenler için nasıl canlandırıcı ve korkutucu olabileceğini vurgulamaktadır. Genel olarak, bu örnekler edebiyatın garip arzuyla kültürel rahatsızlığa meydan okumak için cinsel mizahı nasıl kullanabileceğini göstermektedir. Yazarlar, alternatif sevgi ve samimiyet biçimlerini mizah yoluyla sunarak, okuyucuların kendi varsayımlarını sorgulamaları ve cinsellik anlayışlarını genişletmeleri için alan yaratırlar. Tüm kitaplar veya oyun yazarları konuya aynı şekilde yaklaşmayacak olsa da, modern yazılarda sınırları zorlamaya ve yeni sohbetlere ilham vermeye devam eden önemli bir konu olmaya devam ediyor.
Edebiyat, queer arzusuyla kültürel rahatsızlığa meydan okumak için cinsel mizahı nasıl kullanır?
Cinsel mizah, birçok yazar tarafından queer arzuya yönelik kültürel rahatsızlığa meydan okumak için bir araç olarak kullanılır. Bu mizah genellikle sosyal normların dışındaki davranış ve tutumları sergileyen karakterlerin tasvirleri yoluyla kullanılır ve bu da okuyucuların kendi inanç ve değerlerini yeniden gözden geçirmelerine neden olur. Yazarlar, homofobi ve heteronormativitenin saçmalığını vurgulamak ve alternatif yaşam biçimlerini keşfetmek için komedi ve hiciv kullanıyorlar.