Homofobi kavramı toplumda derinden kök salmıştır ve yüzyıllardır varlığını sürdürmektedir. Bu, lezbiyen, gey, biseksüel, transseksüel, queer, non-binary, panseksüel, aseksüel, interseks veya heteronormatif normun dışındaki herhangi bir yönelim olarak tanımlanan insanlara karşı irrasyonel korku, önyargı ve ayrımcılığı ifade eder. Bu topluluklar için daha fazla tanınma ve eşitlik yönünde ilerleme kaydedilmiş olsa da, hala LGBTQIA karşıtı inanç ve görüşlere sahip birçok insan var. Homofobinin bu kalıcılığı, sosyal yapısalcılık, sembolik etkileşimcilik ve bilişsel uyumsuzluk teorisi gibi çeşitli teorik modellerle açıklanabilir. Bu yönleri ele alan müdahaleler, homofobiyi etkili bir şekilde azaltabilir ve daha kapsayıcı ve destekleyici bir ortama katkıda bulunabilir. Sosyal yapısalcılık, toplumların dil ve semboller aracılığıyla anlam ve kimlik yarattığını iddia eder. Bu modelde, eşcinsellik sapkın ve anormal olarak inşa edilir ve geleneksel cinsiyet rollerine ve ilişkilerine karşılık gelmeyenlere karşı olumsuz klişelere ve önyargılara yol açar. Sosyalleşme, bu tutumları şekillendirmede kritik bir rol oynar, çünkü çocuklar ebeveynlerinden, akranlarından ve medyadan kabul edilebilir davranışları neyin oluşturduğunu öğrenir. Homofobiyle sosyal inşacılık yoluyla mücadele etmek için, bu baskın anlatılara meydan okumak ve LGBTQIA + kimliklerini ve tutumlarını doğrulayan yenilerini yaratmak gerekir. Sembolik etkileşimcilik, bireylerin ortak anlamlara ve sembollere dayanarak birbirleriyle etkileşime girdiğini varsayar. Homofobi, bu etkileşimler olumsuz klişeleri güçlendirdiğinde ve "norm'a uymayanları dışladığında ortaya çıkar. Homofobinin üstesinden gelmek için, diyalog ve eğitime katılmak, LGBTQIA + insanlarının olumlu temsillerini teşvik etmek ve yanlış anlamalara ve önyargılara meydan okumak önemlidir. Bilişsel uyumsuzluk teorisi, insanların çelişkili inançlara veya değerlere sahip olduklarında psikolojik rahatsızlık yaşadıklarını belirtir. Örneğin, anti-LGBTQIA + görüşleri olan bir kişi, kişisel inançları ile queer olarak tanımlanan sevdiklerinin veya tanıdıklarının gerçek deneyimleri arasında gerginlik yaşayabilir. Bu rahatsızlık, kişinin kendi bakış açısını yeniden değerlendirmesinden ziyade LGBTQIA + insanlara karşı savunuculuk ve saldırganlığa yol açar. Bilişsel uyumsuzluğu azaltmaya yönelik müdahaleler, eğitim, maruz kalma terapisi ve farkındalık uygulamasını içerebilir, insanların inançlarını yeniden düşünmelerine ve LGBTQIA + kişilikleri hakkındaki korku ve endişeyi azaltmalarına yardımcı olabilir. Her üç boyutu da hedef alan müdahaleler homofobiyi azaltmada en etkili olanlardır. Bilişsel müdahaleler, LGBTQIA + olanların tutum ve algılarını değiştirmeyi amaçlarken, duygusal müdahaleler bilinçsiz önyargılarla yüzleşmekle ilişkili kaygı ve korkuyu ele alır. Sosyal müdahaleler, eğitim ve diyalog yoluyla kapsayıcılığı ve tanınmayı teşvik eder, LGBTQIA + toplulukları için daha açık ve destekleyici ortamlar yaratır. Bu yaklaşımlar okullarda, işyerlerinde, dini kurumlarda ve homofobik tutumların devam ettiği diğer sosyal ortamlarda uygulanabilir. Bu teorik modellere kafa kafaya bakarak, herkes için daha adil bir toplum yaratabiliriz.
Homofobinin sürekliliğini en iyi açıklayan teorik modeller hangileridir ve müdahaleler bilişsel, sosyal ve duygusal yönleri etkili bir şekilde nasıl hedefleyebilir?
Sosyal kimlik teorisi (Tajfel & Turner 1979) gibi teorik modeller, bireylerin kişisel veya grup kimliğine tehdit olarak algılanan başkalarına karşı olumsuz tutumlar geliştirdiğini göstermektedir. Homofobik insanlar, eşcinsel ilişkileri geçerli ve yasal olarak kabul ettikleri takdirde sosyal gruplarındaki statülerini kaybetmekten korkabilirler.