Güven, insanların işbirliği yapmasını, işbirliği yapmasını ve etkili bir şekilde iletişim kurmasını sağlayan insan etkileşiminin önemli bir bileşenidir. Felsefi veya psikolojik bir erdem olarak kabul edilip edilemeyeceği sorusu yüzyıllardır tartışılmaktadır. Bu makale her iki bakış açısını da ele alacak ve güvenin neden öncelikle güvenin ahlaki değerine ve kişilerarası ilişkilere etkilerine odaklanan felsefi bir kavram olduğunu tartışacaktır. Felsefe, güveni "birinin veya bir şeyin güvenilirliğine, gerçeğine veya yeteneğine sağlam bir inanç'olarak tanımlar (Oxford Sözlüğü). Başka bir kişinin karakterine ve davranışına güven, inanç ve umut duygusu içerir. Buna karşılık, psikoloji güvenin sosyal öğrenme, bağlanma teorisi ve bilişsel süreçlerden nasıl geliştiğini inceler. İkinci yaklaşım genellikle güvenin duygusal, sinirsel ve evrimsel köklerine odaklanır. Bu teoriler, güveni bireyler ve toplum için değerli veya anlamlı kılan şeyleri tam olarak açıklamamaktadır. John'un güvenilir olduğuna inandığımı varsayalım çünkü her zaman sözlerini tuttu ve taahhütlerini yerine getirdi. Bununla birlikte, otomatik olarak tasarruflarımla ona güvenecek kadar güvende hissedeceğim anlamına gelmez. Güvenilirlik tek başına güvenin tüm yönlerini açıklayamaz; İlişkide duygusal yatırım derecesi ve paylaşılan hedefler gibi ek faktörler olmalıdır. Bazıları bazı ampirik kanıtlar olmadan başkalarına güvenmeyebilir, ancak öznel deneyimleri aksini göstermektedir. Güven ayrıca kültürel, sosyal, tarihsel ve politik bağlamlardan da etkilenir. Farklı kültürler, zaman ve yer bakımından önemli ölçüde değişebilen farklı güvenilirlik tanımlarına sahip olabilir. Güvenin, insan algısının dışında nesnel olarak var olan sabit bir nitelik mi yoksa kolektif bir sözleşme temelinde inşa edilmiş soyut bir kavram mı olduğu merak edilebilir. Bu görüş, felsefenin evrensel değerlere ve normatif etiğe olan ilgisiyle tutarlıdır; psikoloji ise bireysel farklılıkları ve kişisel motivasyonları vurgulama eğilimindedir. Güven, sadece rasyonalite veya duygunun ötesine geçen karmaşık kişilerarası dinamikleri içerir. Sözel olmayan ipuçlarını yorumlama, satır aralarını okuma ve tutarsızlıkları veya yanlışlıkları tanıma yeteneği gerektirir. Filozoflar aldatma, ihanet, gizlilik ve güvensizliğin gerçeklik ve ahlaki yargı anlayışımızı nasıl şekillendirdiğini araştırdılar. Güvenin sadece zihinsel bir durum olmadığını, adalet, karşılıklılık ve sadakat hakkındaki inançlarla şekillenen dünyada olmanın bir yolu olduğunu savunuyorlar. Buna karşılık, psikologlar genellikle bu daha derin boyutları göz ardı ederek güven seviyeleri veya davranış kalıpları gibi ölçülebilir değişkenlere odaklanırlar. Psikoloji, güven mekanizmaları ve süreçleri hakkında değerli bilgiler sağlasa da, felsefi önemini tam olarak yakalayamaz. Güven, öncelikle hayatı anlamlı, onurlu ve iyi yapan şey hakkındaki temel inançlarımızı yansıtan felsefi bir kavramdır. Neden bu kadar değer verdiğimizi anlamak ve ilişkiler, politika, iş dünyası ve diğer alanlarda aramak için sosyal, ahlaki ve varoluşsal etkilerini incelemeliyiz. Ancak o zaman insanın refahı ve birlikte yaşaması için güvenin önemini anlayabiliriz.
Güveni psikolojik değil de felsefi bir erdem yapan nedir?
Güven, bir kişinin paylaşılan değerlerine, deneyimlerine ve bilgilerine dayanarak başka bir kişinin karakterine, eylemlerine veya sözlerine güvenme isteğini içeren bir erdemdir. Kendinizi ve başkalarını anlamayı ve tüm etkileşimlerde şeffaflık ve dürüstlüğe bağlılık gerektirir. Güven, bir başkasının bütünlüğüne duyulan bir inanç veya güven biçimi olarak tanımlanabilir. Güven kavramı yüzyıllardır filozoflar tarafından birçok farklı yorum ve tanım ile tartışılmıştır.