Fetişizm kavramı, Mezopotamya ve Mısır gibi eski uygarlıklarda bulunan örneklerle insanlık tarihi boyunca var olmuştur.
Ancak, 19. yüzyılın sonlarına kadar psikologların etkilerini daha derinden araştırmaya başlamaları değildi. Freud'un fetişizm üzerine çalışması genellikle bu konuda bir kilometre taşı olarak gösterilir, ancak analizi de çok dar olduğu ve erkek egemenliği ve kontrolüne aşırı odaklandığı için eleştirilmiştir. Bugün, ayakkabılardan BDSM'ye kadar birçok farklı fetiş türü vardır. Bazıları fetişizmi sapkın davranış olarak görürken, diğerleri bunu cinselliğinin geçerli bir ifadesi olarak görür. Fakat fetişizm kültürel ahlak ve sapkınlık kavramlarına meydan okuyan nedir? Bu makale fetişizmin bu fikirlere nasıl meydan okuduğuna bakacaktır. Fetişizm, heyecan ve zevk kaynağı olarak cinsel olmayan nesnelere veya vücut kısımlarına yoğun bir şekilde odaklanmayı içerir. Odak fiziksel, görsel, işitsel, dokunsal, koku alma veya hatta duyusal olabilir. Bazı yaygın fetişler arasında ayakkabı, deri, kauçuk, kürk, lateks, korse, yüksek topuklu ayakkabılar, botlar, piercingler, dövmeler, kırbaçlar, zincirler, tasmalar, maskeler ve daha fazlası bulunur. Fetişizm genellikle rol yapmayı, gücü paylaşmayı ve bazen de acıyı içerir. Bu, çapraz giydirme, zemin bükme ve diğer transgresyon biçimlerini içerebilir. Fetişleri olan birçok insan, arzularına yardımcı olamayacaklarını, aksine onları kimliklerinin ayrılmaz bir parçası olarak gördüklerini düşünüyor. Fetişist nesneleri veya etkinlikleri olmadan geleneksel seksi tatmin edici bulmayabilirler. Fetişizm uzun zamandır tabu olarak görülse de, son yıllarda alternatif cinsel niteliklerin giderek daha fazla kabul gördüğü görülüyor. Bunlar kink, BDSM ve fetişlerdir. Fetişist davranışlarda bulunan insanlar genellikle yargılama, damgalanma ve kriminalize edilme korkusuyla bunu gizlice yaparlar. Ancak, birçok kişi fetişizmin doğal ve sağlıklı olduğunu ve bu şekilde kabul edilmesi gerektiğini savunuyor. Fetişistlerin cinselliğini sadece başkalarının anlayamayacağı şekillerde keşfettiklerini iddia ediyorlar. Bazıları, fetişizmin "normal" veya kabul edilebilir olanın kültürel kavramlarına meydan okuduğunu ve bizi cinsiyet ve samimiyet hakkındaki değerlerimizi ve inançlarımızı yeniden düşünmeye zorladığını öne sürüyor. Fetişizmin kültürel ahlak kavramlarına meydan okumasının bir yolu, erkek/kadın veya düz/eşcinsel gibi ikili kategorileri yıkmaktır. Örneğin, ayakkabı fetişi olan bazı insanlar heteroseksüel erkekler olarak tanımlanabilir, ancak kadın ayakkabılarına olan istekleri, tüm erkeklerin sadece erkek cinsel organlarını istediği fikrine meydan okur. Aynı şekilde, crossdressers ve drag queenler cinsiyet kimliği ve ifadesi hakkındaki fikirlere meydan okuyor. Bu sınırları bulanıklaştırarak, fetişizm, cinsellik söz konusu olduğunda neyin normal ve anormal olduğunu sorgulamamızı sağlar. Fetişizm ayrıca, belirli eylemlerin veya nesnelerin doğal olarak iyi veya kötü olduğu fikrine de meydan okur. Örneğin, kırbaçlama, kölelik ve rol yapma bazıları tarafından sapkın veya ahlaksız olarak görülebilir, ancak bunlar yatak odasındaki birçok çiftin faaliyetlerinin bir parçasıdır. Benzer şekilde, bazı vücut parçaları (bacaklar gibi) pislik ve utanç ile ilişkilendirilmiştir, ancak fetişistler onları zevk ve cazibe kaynağı olarak görürler. Böylece fetişizm, ilişkilerde neyin kabul edilebilir ve arzu edilebilir olduğu konusundaki varsayımlarımızı ihlal eder. Bu bizi kendi sapma ve transgresyon tanımlarımızı araştırmaya itiyor. Genel olarak fetişizm, geleneksel cinsel normları ve tabuları yıkarak kültürel ahlak ve reddetme kavramlarına meydan okur. Bizi neyin "normal've kabul edilebilir olduğu ve neden bunlara inandığımız hakkındaki varsayımlarımızı araştırmaya zorlar. Tüm katılımcılar fetişist davranışa katılmayı kabul ettikleri sürece, geçerli bir kendini ifade biçimi olarak düşünülmelidir. Ancak, başkalarını cinsel tercihlerine göre yargılayanlar damgalanmaya ve zarara katkıda bulunur. Fetişizmi anlayarak ve benimseyerek, tüm cinsellik biçimlerine değer verilen ve saygı duyulan daha kapsayıcı bir toplum yaratabiliriz.
Fetişizm kültürel ahlak ve reddedilme kavramlarına nasıl meydan okuyor?
Fetişizm, psikoloji, antropoloji, sosyoloji, felsefe ve edebiyat gibi çeşitli alanlarda çok sayıda bilim adamı tarafından araştırılan karmaşık bir kavramdır. Birçok farklı tezahürü içerebilmesine rağmen, özünde fetişizm, cinsel uyarılma ve memnuniyet ile sonuçlanan erotikleşen bir nesneye veya canlı olmayan varlığa cazibe olarak tanımlanır.