Yabancılık engellilikle nasıl kesişir ve içerme, ötekileştirme ve etik sorumluluk konularında nasıl bir anlayış ortaya çıkar? "Tuhaflık" terimi, geleneksel cinsiyet normlarının veya cinsel kimliğin dışında tanımlayan insanları ifade ederken, "engellilik", bir kişinin belirli görevleri yerine getirme veya topluma tam olarak katılma yeteneğini sınırlayan fiziksel veya zihinsel bir durum olarak tanımlanır. Yabancılık, heteronormativitenin sosyal beklentilerine meydan okuyan bir kimlik, deneyim veya uygulama olarak anlaşılabilir; bu, heteroseksüelliğin cinsel yönelimin kabul edilebilir tek biçimi olduğu inancıdır. Öte yandan, engellilik genellikle bireyin bir parçası olarak kabul edilmek yerine düzeltilecek veya iyileştirilecek bir şey olarak görülür. Engelli birçok insan da queer olarak tanımlanır ve deneyimleri hem engellilik hem de queerness ile karmaşık şekillerde örtüşebilir. Önemli bir bulgu, engelli queer insanların kesişimsel kimlikleri nedeniyle çoklu baskı ve izolasyon biçimleriyle karşı karşıya kalmalarıdır. Hem engellilik durumlarına hem de cinsel yönelimlerine veya cinsiyet kimliklerine dayanarak ayrımcılığa maruz kalabilirler, bu da marjinalleşmeye ve sosyal dışlanmaya neden olur. Engellilikleri veya algılanan yetersizlikleriyle ilgili engeller nedeniyle sağlık hizmetlerine, eğitime, istihdama ve diğer kaynaklara erişmek için mücadele edebilirler. Bu, diğer konuların yanı sıra daha yüksek yoksulluk, evsizlik ve şiddet oranlarına yol açabilir. Başka bir içgörü, engellilik ve garipliğin kesişiminde, beden imajı, ilişkiler ve samimiyet gibi konularda değerli bilgiler sağlayabilecek benzersiz bakış açıları ve deneyimler olmasıdır. Engelli bazı insanlar, Ableist ideallere dayanan geleneksel güzellik veya cinsellik kavramlarını reddedebilir, bunun yerine daha kapsayıcı ve çeşitli bir cazibe ve arzu görüşünü benimseyebilir. Diğerleri, "normal" veya "arzu edilen" geleneksel kavramlara meydan okuyan samimiyet ve fiziksel ifade için farklı ihtiyaç ve arzulara sahip olabilir. Bu bakış açılarını ve deneyimleri tanıyarak, tüm bedenlere ve deneyimlere eşit değer veren daha kapsayıcı bir toplum inşa etmeye başlayabiliriz.
Engelli queer insanların nasıl destekleneceği ve yükseltileceği düşünüldüğünde etik sorumluluk devreye girer. Bu, sosyal yapılarımızın bu nüfus için engeller yarattığını ve bunları ortadan kaldırmak için aktif olarak çalıştığını kabul etmeyi gerektirir. Bu, erişilebilir alanlar yaratmayı, konut sağlamayı, zihinsel sağlık desteği sağlamayı ve medya ve politikaya öncelik vermeyi içerir. Aynı zamanda, onlar için konuşmak veya konuşmak yerine, engelli queer insanların seslerini dinlemek ve yükseltmek anlamına gelir. Engellilik ve queerness arasındaki kesişme, dahil etme, marjinalleştirme ve etik sorumluluk hakkında önemli sorular ortaya çıkarmaktadır. Bu nüfusun benzersiz bakış açılarını ve deneyimlerini anlayarak, herkesin gelişme fırsatına sahip olduğu daha adil ve adil bir toplum inşa etmeye başlayabiliriz.
Tuhaflık engellilikle nasıl kesişir ve içerme, ötekileştirme ve etik sorumluluk hakkında hangi fikirler ortaya çıkar?
Tuhaflık ve engellilik birbirini dışlayan kimlikler değildir, ancak çoğu zaman üst üste gelebilir ve her iki kimlik kategorisiyle ilgili varsayımlara meydan okuyan benzersiz bir deneyim yaratabilir. Engelli insanlar tarihsel olarak ableist tutumlar nedeniyle birçok alandan dışlanma ile karşı karşıya kalırken, queer insanlar cinsel yönelimlerine ve cinsiyet ifadelerine dayanarak marjinalleştirilmiştir. Bu iki kimliğin kesişmesi sağlık, istihdam ve eğitim gibi alanlarda ayrımcılığa ve baskıya yol açabilir.