Bu, bağışlama, günah ve kimlikle ilgili bir makaledir. Bu kavramların, insanların kişiliklerini doğada günahkâr olarak etiketleyen bir sistemde birbirleriyle nasıl etkileşime girdiğini ve etkilediğini inceleyecektir. İlk olarak, sizi derinden inciten birini affetmenin ne anlama geldiğine bakalım. Affetmek, kendinizi sizi rahatsız eden başka bir kişiye karşı öfke, kızgınlık ve acıdan kurtarmayı içerir. Sizin açınızdan bir lütuf ve şefkat eylemi gerektirir, bu zor olabilir ama aynı zamanda özgürleştirici de olabilir. Birini affettiğinizde, eylemlerini bir kenara bırakmayı ve bunun yerine kendi duygusal refahınıza odaklanmayı tercih edersiniz. Bu süreç genellikle travmadan iyileşmek ve yaşamda ilerlemek için gerekli bir adım olarak görülür. Ancak, sistemler kimliklerini günahkâr olarak adlandırdığında, başkalarını affetmek giderek zorlaşır. Böyle bir sistemde, insanların cinsellik ve cinsiyet rolleri ile ilgili olanlar da dahil olmak üzere belirli norm ve değerlere uyacağı beklentisi olabilir. Örneğin, dini bir topluluk eşcinselliğin günah olduğunu veya kadınların hayatın her alanında erkeklere itaat etmesi gerektiğini öğretebilir. Bu sistemdeki biri bu normları ihlal ettiğinde, yoğun utanç ve suçluluk hissedebilir. Ayrıca, itiraf etmek ve halka açık bir şekilde tövbe etmek için baskı altında hissedebilirler ve bu da daha fazla zarara yol açabilir. Gerçek bağışlama bu bağlamda var olabilir mi? Yoksa altta yatan inanç ve yapıları değiştirmeden imkansız hale mi geliyor? Bir olasılık, gerçek bağışlamanın ancak sistemin kendisi günah ve kimlik hakkındaki görüşlerini değiştirirse gerçekleşebileceğidir. Katı kurallardan çeşitliliğin daha geniş bir şekilde tanınmasına geçişi gerektirecektir. İnsanlar için bir başka seçenek, sistemin çelişkili streslerini gidermenin yollarını bulurken, onlara zarar verenlerle uzlaşma aramaktır. Bireyselliklerini onaylayan ve utanç ve yargıdan geçmelerine yardımcı olan yeni maneviyat veya danışmanlık biçimlerini keşfetmeleri gerekebilir. Nihayetinde, bireyin doğada sürekli olarak günahkar olarak işaretlendiği bir dünyada affetmenin mümkün olup olmadığı sorusu kalır.
Bağışlama, kimliklerini günahkâr olarak adlandıran sistemlerde güvenilir bir şekilde test edilebilir mi?
Bağışlama, kişilik, inançlar, değerler ve deneyimler gibi birçok faktörü içeren karmaşık bir süreçtir. Bazı insanlar geçmiş günahlarına rağmen başkalarını affetme fikriyle kendilerini rahat hissedebilirken, orijinal günah kavramını vurgulayan dini bir ortamda yetişenler için zor olabilir. Bunun nedeni, bu sistemlerin çoğu zaman bir kişinin bireyselliğinin, Tanrı'ya itaatsizliğinin doğal durumu nedeniyle doğal olarak kusurlu olduğunu öğretmesidir.