То, как мы строим нашу идентичность, имеет важное значение для того, как мы понимаем себя и свое место в обществе. Сюда входят такие аспекты, как раса, пол, возраст и сексуальная ориентация. Политики, активисты и защитники давно используют свою сексуальную идентичность в качестве инструмента для получения общественной поддержки или влияния на социальные изменения.
Это привело к инструментализации странности, которая может подорвать подлинность, автономию и чувство принадлежности людей. В этом эссе будет изучено влияние политической и социальной инструментализации квир-идентичности на личное агентство, аутентичность и сплоченность сообщества.
Инструментализация квир-идентичности для получения политической выгоды
Политики могут использовать свою квир-идентичность для получения общественной поддержки или продвижения своих политических целей.
Когда президент США Барак Обама выступил за однополые браки, это рассматривалось как стратегический шаг, чтобы собрать голоса либеральных избирателей перед его кампанией по переизбранию. Точно так же премьер-министр Канады Джастин Трюдо использовал свою личность в качестве бирациального мужчины, который женился на женщине другого этнического происхождения, чтобы обратиться к мультикультурализму. Хотя инструментализация личности может быть эффективной в некоторых ситуациях, она также может подорвать индивидуальную аутентичность. Представляя себя «геем» или «трансгендером», они рискуют укрепить стереотипы о ЛГБТК + людях и стереть нюанс. Это также означает, что их судят на основе их сексуальности, а не их способностей или квалификации. Кроме того, эти политики могут стать объектом критики, если они не поддерживают ожидания, связанные с их личностью.
Влияние на личное агентство
Политическая или социальная инструментализация странной идентичности может ограничить личное агентство, сводя людей к ярлыкам вместо полностью осознанных людей. Люди могут чувствовать давление, чтобы соответствовать определенным нормам или ожиданиям, связанным с их полом или сексуальной ориентацией. Они могут быть вынуждены играть роли, которые они не хотят или не верят, что они не верны себе. Это может привести к чувству тревоги, депрессии и изоляции. Это также может помешать людям исследовать другие аспекты их личности или интересов.
Инструментализация Queer Identities for Social Change
Общество часто заставляет членов маргинальных сообществ высказываться за других, подобных им.
Ожидается, что транс-активистка Лаверн Кокс будет представлять всех транс-женщин, хотя она может не отождествлять себя с каждым опытом. Это создает дополнительное бремя для людей, которые уже борются с дискриминацией и стигмой. В результате многие предпочитают молчать о своих переживаниях, что вредит сплоченности сообщества.
Когда одна группа становится представителем другой, это создает разногласия внутри сообщества.
Фокусируясь на конкретных проблемах, он игнорирует интерсекциональность и увековечивает угнетение в других областях, таких как раса, класс, инвалидность и религия.
Политическая или социальная инструментализация квир-идентичности может иметь значительные последствия для индивидуальной подлинности, автономии и сплоченности сообщества. Он стирает нюансы и сводит людей к стереотипам, которые не отражают реальность. Он ограничивает личную активность, заставляя людей сидеть в ящиках, основываясь на их личности, а не на их способностях или убеждениях. Более того, она создает разногласия внутри сообществ, ставя один голос в центр. Вместо этого мы должны сосредоточиться на инклюзивности, понимании и расширении возможностей различных голосов, не ставя под угрозу одну группу над другой.
Каковы последствия политической или социальной инструментализации квир-идентичности для личной подлинности, агентства и сплоченности сообщества?
Одним из потенциальных последствий политической или социальной инструментализации квир-идентичности является то, что она может привести к потере личной подлинности, поскольку люди могут чувствовать давление, чтобы соответствовать определенным ожиданиям или нормам, связанным с «странностью». "Это также может ограничить их способность полностью выражать себя и быть верными тем, кто они есть. Кроме того, это может привести к ощущению отчуждения от сообществ или групп, которые не соответствуют этим ожиданиям или нормам.