В современном глобализированном мире мы живем в эпоху, когда все стало товаром, который можно покупать и продавать. Неолиберальный капитализм превратил все аспекты человеческой жизни в экономические сделки. Это и любовь, и привязанность, и даже близость. На самом деле можно утверждать, что неолиберализм превратил эти некогда личные переживания в продукты, которыми торгуют на рынке. В результате изменились эмоциональные ландшафты, и то, что когда-то считалось священным, теперь открыто для переговоров.
Коммодификация желания
При неолиберализме желание становится продуктом, который можно производить, упаковывать и продавать. Компании создают рекламу, ориентированную на конкретные демографические данные, исходя из своих желаний. Эти объявления представляют идеализированные версии романтических отношений, сексуальных контактов и интимных связей, которые часто не соответствуют действительности. В результате люди чувствуют давление, чтобы соответствовать нереалистичным ожиданиям и стремиться достичь этих фантазий. Эта коммерциализация желания приводит к чувству неадекватности и неуверенности в себе, что, в свою очередь, создает новую форму потребительства.
Трансформация близости
Неолиберализм также влияет на то, как люди взаимодействуют друг с другом. Вместо того чтобы строить глубокие, содержательные отношения, людям рекомендуется искать быстрые удовольствия и мгновенные удовольствия. В результате близость заменяется транзакционными формами связи, которые фокусируются на физическом удовольствии, а не на эмоциональной связи. Этот сдвиг в ценностях приводит к поверхностным взаимодействиям, когда люди соединяются только тогда, когда им что-то нужно друг от друга или используют друг друга для личной выгоды. Хотя это может обеспечить кратковременное удовлетворение, в конечном итоге это приводит к одиночеству и изоляции.
Выживание неолиберализма
Несмотря на негативное воздействие неолиберальной коммодификации, все еще существуют формы близости, которые переживают эту трансформацию. Небольшие проявления доброты, сострадания и сочувствия продолжают существовать, несмотря на экономическое давление вокруг нас. Люди, которые отдают приоритет этим качествам над материальным имуществом, находят настоящее удовлетворение и счастье даже во времена кризиса.
Альтернативные экономики, такие как сети взаимопомощи и кооперативы, предлагают противоядие добывающей капиталистической системе, создавая сообщества, основанные на солидарности и коллективности. Отвергая логику конкуренции и индивидуализма, эти группы создают пространства, где любовь и привязанность могут процветать, не сводясь к товарным товарам.
Неолиберализм преобразил наши эмоциональные ландшафты, но не все было потеряно. Все еще есть способы противостоять коммерциализации желания и развивать значимые связи с помощью небольших жестов и общественных инициатив. Признавая ценность человеческих отношений, превышающую их денежную ценность, мы можем работать над созданием более справедливого и равноправного мира.
Как неолиберальная коммодификация изменяет эмоциональный ландшафт желания, и какие формы близости переживают эту трансформацию?
Неолиберализм - это экономическая политика, которая подчеркивает индивидуализм, свободные рынки и дерегулирование бизнеса. Его критикуют за воздействие на наиболее уязвимых членов общества, включая маргинальные группы, такие как женщины и цветные люди. С точки зрения желания, можно утверждать, что неолиберальная коммодификация изменяет эмоциональный ландшафт, создавая культуру, где материальное имущество рассматривается как важное для исполнения.