В последние годы возросло внимание к тому, как ЛГБТК-люди могут ориентироваться в различных социальных контекстах, таких как городские районы и сельские районы, различные политические климаты и культуры, включая навигацию по своей собственной идентичности в этих средах. Хотя стратегии общественной видимости различаются в зависимости от пространства, времени и культуры, они часто формируются более широким социальным отношением к гендерным ролям, сексуальности и политике идентичности. В этом документе будет изучено, как эти факторы пересекаются, чтобы сформировать опыт ЛГБТК-людей в разных контекстах.
Одним из ключевых аспектов этого пересечения является то, как стратегии общественной видимости для ЛГБТК-людей могут различаться в городских и сельских районах. В городах, где разнообразие является более обычным и заметным, ЛГБТК-люди могут принять менее осторожные подходы к выражению своей идентичности, тогда как в сельских районах, где гомофобия и трансфобия могут быть более распространенными, они могут чувствовать себя вынужденными оставаться закрытыми или иным образом скрывать свою личность.
Например, некоторые исследования показывают, что геи в небольших городах могут с большей вероятностью участвовать в практика «скрытых» знакомств, когда они открыто не идентифицируют себя как геи, чтобы избежать дискриминации (Ross et al., 2015). Аналогичным образом, женщины-лесбиянки в сельских общинах могут столкнуться с давлением, чтобы соответствовать гетеронормативным ожиданиям и скрывать свои отношения, в то время как женщинам в городах может быть легче создавать поддерживающие сети (Alesch-Lindstrom & Shapiro, 2017).
Другим фактором, влияющим на стратегии общественной видимости, является политический климат. В странах с враждебным политическим климатом, таких как Россия, публичные выражения странности могут быть сильно подавлены и наказаны с помощью законодательства и полицейской деятельности (Дунаева, 2019). И наоборот, в более прогрессивных обществах, таких как Норвегия, которая легализовала однополые браки с 2009 года, существует большая свобода для ЛГБТК-лиц жить открыто и свободно, не опасаясь преследований (Cox, 2018). Это может оказать существенное влияние на то, как ЛГБТК-люди предпочитают представлять себя в различных контекстах, в том числе на рабочем месте и в социальных сетях.
Например, некоторые исследователи предполагают, что норвежские ЛГБТК-люди могут с большей вероятностью обсуждать свою сексуальную ориентацию и гендерную идентичность в Интернете, тогда как российские ЛГБТК-лица могут предпочесть не делиться этой информацией из-за опасений по поводу безопасности (Olson, 2016).
Наконец, культурные нормы также играют важную роль в формировании стратегий общественной видимости для ЛГБТК-людей. Некоторые культуры могут рассматривать гомосексуализм или трансгендерность как табу или девиант, что приводит к стигме и дискриминации, которые заставляют людей скрывать свою идентичность.
Однако даже в этих культурах часто существуют субкультуры, где ЛГБТК-люди чувствуют себя более безопасно, выражая себя, например, среди городского гей-населения в Индии. (Sharma & Gurin, 2013) или среди религиозных меньшинств, таких как мусульмане в Европе (Hirschfeld, 2015). В некоторых случаях стратегии общественной видимости могут включать переговоры между несколькими культурными контекстами, например, когда индийская женщина, которая идентифицирует себя как лесбиянка, стремится ориентироваться как в консервативном отношении своего местного сообщества к сексуальности, так и в своем собственном стремлении к принятию и подлинности. (Khan, 2020).
В заключение, в то время как стратегии общественной видимости для ЛГБТК-людей различаются в зависимости от пространства, времени и культуры, они часто формируются более широким социальным отношением к гендерным ролям, сексуальности и политике идентичности. Эти факторы могут оказать существенное влияние на то, как ЛГБТК-люди предпочитают представлять себя в различных социальных условиях, от городских районов до сельских общин, прогрессивных стран до авторитарных режимов. Исследуя нюансы этих пересечений, мы сможем лучше понять проблемы и возможности, с которыми сталкиваются странные личности по всему миру.
Как стратегии общественной видимости для ЛГБТК-людей ориентируются на городские и сельские различия, политический климат и культурные нормы?
ЛГБТК-люди сталкиваются с уникальными проблемами, когда дело доходит до навигации в различных общественных местах из-за их сексуальной ориентации и гендерной идентичности. К ним могут относиться дискриминация, маргинализация и даже насилие. Одним из способов, которым они могут стремиться снизить эти риски, является принятие конкретных стратегий видимости, адаптированных к контексту, в котором они оказались. Стратегии видимости относятся к тому, как человек выбирает представить себя другим на основе своей сексуальности или гендерной идентичности.