近年、LGBTQの人々は、都市部や農村部、異なる政治的気候や文化など、さまざまな社会状況をどのようにナビゲートできるかに注目が集まっています。公共の可視性の戦略は空間、時間、文化によって異なるが、ジェンダーの役割、セクシュアリティ、アイデンティティ政治に対するより広範な社会的態度によって形成されることが多い。本稿では、LGBTQの人々のさまざまな状況における経験を形作るために、これらの要因がどのように交差しているかを探る。
この交差点の重要な側面の1つは、LGBTQの人々のための公共の可視性戦略が都市部と農村部でどのように異なることができるかです。多様性がより一般的で目に見える都市では、LGBTQの人々は自分のアイデンティティを表現するための慎重なアプローチをあまり取らないかもしれませんが、ホモフォビアやトランスポビアが蔓延している農村部では、彼らはプライベートであるか、そうでなければ自分のアイデンティティを隠すことを強いられるかもしれません。
例えば、小さな町のゲイの男性は、差別を避けるためにゲイとして公然と同定しない場合、「隠された」デートの実践に従事する可能性が高いと示唆する研究もある（Ross et al。、 2015）。同様に、農村部のレズビアン女性は、異常な期待に応え、彼らの関係を隠す圧力に直面するかもしれませんが、都市の女性が支援的なネットワークを構築することは容易かもしれません（Alesch-Lindstrom&Shapiro、 2017）。
公共の可視性戦略に影響を与えるもう一つの要因は、政治的気候である。ロシアのような敵対的な政治的気候を持つ国では、奇妙さの公的表現は、法律と警察によって厳しく抑制され、処罰される可能性があります（Dunaeva、 2019）。逆に、2009年以降に同性結婚を合法化したノルウェーなどの進歩的な社会では、LGBTQの個人が迫害を恐れずに公然と自由に暮らせる自由が広がっています（Cox、 2018）。これは、LGBTQの人々が職場やソーシャルメディアなど、さまざまなコンテキストで自分自身を提示する方法に大きな影響を与える可能性があります。たとえば、一部の研究者は、ノルウェーのLGBTQの人々が彼らの性的指向と性同一性をオンラインで議論する可能性が高いかもしれないと示唆していますが、ロシアのLGBTQ個人は安全上の懸念のためにこの情報を共有しないことを選択するかもしれません（オルソン、2016）。最後に、文化的規範は、LGBTQの人々のための公共の可視性戦略を形成する上で重要な役割を果たしています。いくつかの文化は同性愛やトランスジェンダーをタブーまたは逸脱と見なし、人々が自分のアイデンティティを隠すように導くスティグマや差別につながるかもしれません。
しかし、これらの文化であっても、LGBTQの人々が、例えばインドの都市ゲイ人口の間で、自分自身をより安全に表現するように感じるサブカルチャーがしばしばあります。（Sharma&Gurin、 2013）またはヨーロッパのイスラム教徒などの宗教的少数派の間で（Hirschfeld、 2015）。場合によっては、公開された可視性の戦略は、レズビアンとして識別するインドの女性が彼女の地域社会のセクシュアリティに対する保守的な見方と彼女自身の受け入れと信憑性への欲求の両方をナビゲートしようとするときなど、複数の文化的文脈にわたって交渉を伴うことがあります。（Khan、 2020）。
結論として、LGBTQの人々のための公共の可視性戦略は空間、時間、文化によって異なりますが、彼らはしばしばジェンダーの役割、セクシュアリティ、アイデンティティ政治に対する幅広い社会的態度によって形成されます。これらの要因は、LGBTQの人々が都市部から農村部まで、進歩的な国々から権威主義体制まで、多様な社会的環境で自分自身を提示することを選択する方法に大きな影響を与える可能性があります。これらの交差点のニュアンスを探ることで、世界中のクィア個人が直面する課題と機会をよりよく理解することができます。
LGBTQの人々のための公共の可視性戦略は、都市と農村の違い、政治的気候と文化的規範にどのように対処しますか？
LGBTQの人々は、性的指向と性同一性のためにさまざまな公共空間をナビゲートすることに関してユニークな課題に直面しています。これらには、差別、疎外、さらには暴力が含まれる場合があります。これらのリスクを軽減しようとする一つの方法は、彼らが自分自身を見つけるコンテキストに合わせた特定の可視化戦略を採用することです。可視化戦略とは、人がセクシュアリティやジェンダーのアイデンティティに基づいて他の人に自分自身を提示する方法を指します。