Идея о том, что политическая власть может рассматриваться как форма обольщения, существовала на протяжении веков, но она остается интригующей концепцией для изучения. В своей основе обольщение включает в себя манипулирование кем-то, чтобы отказаться от своей свободы и контроля в обмен на что-то, что они хотят. В политике это означает убеждение людей отказаться от своих прав и свобод в обмен на обещания безопасности, защищенности или процветания. Это поднимает важные философские вопросы о том, как мы понимаем власть, согласие и автономию.
Один из способов думать об этом - через призму идей Фуко о власти и дискурсе. Он утверждает, что власть действует через язык, создавая новые истины и субъективности через дискурсивные практики. В этом смысле политики, обладающие властью, также являются соблазнителями, используя язык и риторику для создания желаний и формирования убеждений. Они делают это, апеллируя к эмоциям, страху и надежде, а не к разуму и доказательствам.
Другой способ решения проблемы - работа Лакана. По его словам, все человеческое взаимодействие принципиально основано на желании знать и быть известным. Вступая в отношения с другими, будь то политические или личные, мы добиваемся от них признания и понимания. Политика, таким образом, становится своего рода танцем между теми, кто стремится к власти, и теми, кто отдает ее охотно. У тех, кто обладает властью, есть определенная харизма, которая привлекает нас, в то время как те, кто этого не делает, могут чувствовать себя отчужденными и лишенными власти. Если мы рассматриваем власть как форму соблазна, означает ли это, что мы всегда замешаны в нашем собственном угнетении? Несем ли мы ответственность за то, чтобы отказаться от контроля, или это что-то навязанное нам? Эти вопросы особенно актуальны, когда речь идет о маргинальных группах, у которых, возможно, нет особого выбора, кроме как подчиниться доминирующим системам власти.
Взгляд на политику через призму соблазна ставит под сомнение наши предположения о власти, согласии и автономии. Это напоминает нам, что политика - это не просто вопрос рациональности и разума, но также желания и эмоций. Таким образом, это имеет важные последствия для того, как мы понимаем себя и свое место в мире.