Концепция красоты существует веками, но только в начале двадцатого века она стала индустриализированной и коммерциализированной до такой степени, что бизнесу было выгодно продвигать нереалистичные идеалы красоты. Это привело к росту рекламных кампаний, в которых подчеркивалось физическое совершенство как залог счастья и успеха. В последние годы стало больше позитивных представлений о различных органах в СМИ, что помогает отвести общественное мнение от жестких стандартов привлекательности.
Однако, эти усилия все еще ограничены, потому что они не бросают вызов основополагающим культурным нарративам, которые увековечивают эти стандарты.
Чтобы понять, почему культурные нарративы имеют значение, когда дело доходит до стандартов красоты, мы должны учитывать, как они формируют наши взгляды на себя и других. Эти повествования часто коренятся во властных структурах, таких как патриархат, колониализм, гетеронормативность и аблеизм.
Например, идея о том, что худоба является синонимом женственности, укрепляет веру в то, что женщины должны быть маленькими и слабыми, а мужчины - сильными и могущественными. Между тем идеализация белой кожи усиливает расистские представления о том, кто заслуживает социального статуса и уважения. Бросая вызов этим повествованиям с помощью странных вмешательств, таких как ниспровержение традиционных гендерных ролей или празднование разнообразия тела, мы можем создать мир, где все чувствуют себя красивыми так же, как они есть.
Один из способов начать этот процесс - поставить под сомнение бинарную природу пола. Слишком долго общество определяло мужественность и женственность с точки зрения того, как каждый пол «должен» выглядеть в соответствии со своими стереотипами.
Однако многие люди не помещаются в аккуратные коробки, и их стандарты красоты также не должны. Принятие небинарных идентичностей может помочь нам увидеть за пределами жестких определений и оценить все виды тел за их уникальные качества. Другой подход заключается в продвижении бодипозитивности с помощью таких кампаний, как бодипозитивность, на платформах социальных сетей, таких как Instagram. Это движение призывает людей любить себя именно так, как они есть, не пытаясь соответствовать какому-либо конкретному идеалу.
Помимо пропаганды индивидуальной любви к себе, нам также необходимо бороться с институционализированными предрассудками, которые увековечивают вредные идеалы красоты.
Например, многие медицинские процедуры, направленные на изменение физических особенностей, основаны на предположении, что определенные характеристики являются «ненормальными». Это часто используется в качестве оправдания дискриминационной практики в отношении маргинальных сообществ, включая трансгендерных лиц и цветных людей. Борьба с этими предубеждениями требует прямого противостояния культурным нормам и отстаивания более инклюзивных представлений в разных отраслях - от моды до здравоохранения.
Цель здесь не просто сделать стандарты красоты менее ограничительными, а полностью переопределить их, чтобы любой мог чувствовать себя комфортно, выражая себя, как бы он ни выбрал. Делая это, мы можем создать культуру, в которой каждый чувствует себя ценным тем, кем он является на самом деле, независимо от его внешности или происхождения.
Какие культурные нарративы лежат в основе сохранения жестких стандартов красоты и как странные вмешательства могут бросить вызов этим нарративам?
Культурные нарративы, которые увековечивают жесткие стандарты красоты, коренятся в традиционных гендерных нормах и стереотипах. Они подчеркивают важность соответствия общепринятым представлениям о женственности и мужественности через внешний вид и поведение. Это часто включает в себя строгие ожидания в отношении веса, формы тела, черт лица, причесок и выбора одежды.