Понятие «невинность» часто используется для описания молодых людей, которым еще предстоит испытать суровые реалии жизни. Это связано с чистотой, наивностью и отсутствием мирских знаний.
Однако эта идея также может быть применена к общественному отношению к полу и гендерным ролям. Во многих культурах ожидается, что женщины и девочки должны оставаться «чистыми» до вступления в брак, в то время как мужчины должны свободно заниматься сексуальной деятельностью. Это создает двойной стандарт, когда женщины рассматриваются как объекты, которые должны быть защищены, а не равные партнеры в сексуальных отношениях.
Дискурс защиты невинности в значительной степени опирается на бинарное мышление, которое рассматривает мужественность и женственность как противоположные силы. Это двоичное мышление предполагает, что мужские черты, такие как агрессия и сексуальное желание, по своей природе опасны и разрушительны, тогда как женские качества, такие как пассивность и покладистость, желательны. Называя женщин уязвимыми и хрупкими, общество укрепляет традиционные гендерные роли.
Например, девочек учат одеваться скромно и избегать привлечения мужского внимания, в то время как мальчиков призывают к сексуальным завоеваниям без последствий.
Эта дихотомия между мужественностью и женственностью маскирует культурные тревоги по поводу сексуальных различий. Общество опасается потенциального хаоса, который мог бы возникнуть, если бы мужчины и женщины могли свободно открыто и без стыда и стигмы выражать свою сексуальность. Сохранение невинности служит поддержанию социального порядка путём контроля сексуального поведения. Это позволяет мужчинам воспользоваться преимуществами женщин и увековечить вредную динамику власти.
Кроме того, язык, используемый для описания сексуального насилия, отражает это двоичное мышление. Жертвы часто описываются как чистые и невинные, в то время как преступники рассматриваются как животные, которые охотятся на них. Эта точка зрения игнорирует сложную природу согласия и сводит все половые акты либо к консенсуальному, либо к неконсенсуальному, без какой-либо промежуточной точки. Это также укрепляет идею о том, что жертвы беспомощны и должны быть спасены от самих себя.
Чтобы разрушить это двоичное мышление и проблемы, мы должны признать сложность человеческой сексуальности и отношений. Мы можем начать с отказа от представления о том, что секс изначально хорош или плох, и вместо этого сосредоточиться на уважении и общении. Мы можем побудить молодых людей безопасно исследовать свою сексуальность и рассказать им о здоровых отношениях.
Наконец, мы должны признать, что мужчины и женщины несут равную ответственность за создание мира, в котором каждый может выражать себя свободно и без осуждения.
Как дискурс «защиты невинности» маскирует культурную тревогу по поводу сексуальных различий?
Дискурс «защиты невинности» часто используется как способ оправдать ограничение доступа детей к информации и опыту, которые могут бросить вызов традиционным гендерным нормам и сексуальным стереотипам. Это может привести к культурному беспокойству по поводу сексуальных различий, которое подчеркивает необходимость строгого контроля за поведением детей и убеждениями в отношении гендерной идентичности и выражения.