Коммерциализация квир-эстетики становится все более распространенной в современных медиа, от телевизионных шоу до музыкальных видео и социальных сетей. Эта тенденция была особенно заметна в последние годы из-за увеличения видимости и представительства людей ЛГБТК + в популярной культуре.
Хотя эта повышенная видимость позитивна, она также поднимает важные вопросы о влиянии, которое эта коммодификация может оказать на подлинность личности. В этой статье мы рассмотрим, как коммодификация квир-эстетики может негативно повлиять на квир-идентичность и почему важно осознавать ее потенциальные последствия.
Под коммодификацией понимается процесс, с помощью которого что-то становится доступным для покупки на рынке. Применительно к идентичности это означает, что определенные элементы странности упаковываются и продаются как желательные черты или образ жизни для потребления не странной аудиторией. Квир-эстетика часто используется как способ обращения к массовой аудитории и получения прибыли.
Во многих сериалах есть персонажи, которые вписываются в традиционные гендерные роли, но могут идентифицировать себя как бисексуалов или пансексуалов. Эти персонажи могут вступать в отношения с другими персонажами, которые не вписываются в эти нормы, создавая чувство сексуального напряжения без фактического изучения нюансов квир-отношений. Точно так же музыкальные видео часто включают в себя наводящие на размышления образы и тексты, которые намекают на странность, не вникая слишком глубоко в сложности того, что значит быть ЛГБТК +.
Эта коммодификация может привести к ряду негативных последствий для тех, кто идентифицирует себя как часть ЛГБТК + сообщества. Во-первых, это может усилить вредные стереотипы о странности. Представляя ограниченное и одномерное представление о том, что значит быть странной, средства массовой информации могут увековечить идею о том, что все люди ЛГБТК + подпадают под единую зонтичную категорию. Это отсутствие разнообразия может быть особенно проблематичным для маргинальных групп в сообществе, таких как трансгендерные люди или те, кто идентифицирует себя за пределами бинарного. Это также предполагает, что странность в первую очередь определяется сексуальным поведением, а не личной идентичностью, что может способствовать неправильным представлениям и стигме.
Эта коммодификация может подорвать подлинность странных идентичностей. Когда определенные элементы странности становятся рыночными, они сводятся к потребительским продуктам, которые можно приобрести и потреблять, как любой другой продукт. Это уменьшает сложность и богатство странных впечатлений до того, что можно легко упаковать и продать. В свою очередь, это может затруднить людям выражать свою истинную сущность и формировать подлинные связи с другими людьми, которые разделяют подобную идентичность. В результате, коммерциализация квир-эстетики может создать культуру, в которой быть «квиром» становится больше о том, чтобы казаться квиром, чем на самом деле жить как член сообщества.
Чтобы бороться с этими проблемами, важно признать динамику власти в игре в производстве и потреблении медиа. Медиа-компании обязаны производить контент, который точно отражает разнообразный опыт людей ЛГБТК +, и делать это, не используя их для получения прибыли. Люди также должны искать средства массовой информации, которые не полагаются на стереотипы или токенизацию, а вместо этого изображают нюансы представления пола, сексуальности и отношений.
Queer-люди должны уделять приоритетное внимание формированию значимых связей со сверстниками, которые разделяют их идентичность, независимо от того, вписываются ли они в основные представления о том, что значит быть странными. Поступая таким образом, мы можем восстановить наши собственные нарративы и противостоять коммерциализации квир-эстетики в СМИ.
Как коммерциализация квир-эстетики в медиа влияет на подлинность личности?
Коммерциализация квир-эстетики в СМИ может иметь несколько эффектов на индивидуальную идентичность. Когда некритические люди видят странных людей, представленных в средствах массовой информации, они могут чувствовать себя более комфортно со своей собственной сексуальной ориентацией или гендерной идентичностью, потому что это обеспечивает подтверждение того, что эти идентичности являются «приемлемыми» или даже желательными. Это может привести к уменьшению социальной стигмы в отношении странности, что может расширить возможности некоторых людей.