Права человека являются основополагающими принципами, которые управляют тем, как люди взаимодействуют друг с другом и окружающей средой, включая их физическую, умственную, социальную, экономическую, культурную, духовную и политическую жизнь. Рамки прав человека, как правило, направлены на защиту людей от дискриминации по таким факторам, как раса, пол, религия, национальность, возраст, инвалидность и социально-экономический статус.
Эти рамки часто не могут адекватно учитывать странную идентичность, которая может быть изменчивой, разнообразной и межсекционной по своему характеру.
Понятие «квир» относится к широкому спектру сексуальных и гендерных идентичностей, которые бросают вызов традиционным бинарным категориям мужчин/женщин, гетеросексуалов/гомосексуалистов и цисгендеров/трансгендеров. Квир-тождества могут охватывать небинарные гендеры, полисексуальные ориентации и кинки-практики. Квир-люди могут также идентифицировать себя как мужчины и женщины или ни одного из них. Кроме того, квир-идентичность пересекается с другими маргинальными группами, такими как цветные люди, инвалиды и иммигранты. Таким образом, квир-идентичность по своей природе сложна и многогранна, что затрудняет эффективное решение проблем в области прав человека.
Одним из способов решения этой проблемы является применение межсекторального подхода к правам человека. Интерсекциональность признаёт, что множественные формы угнетения могут пересекаться и усложняться, требуя всестороннего понимания системного неравенства.
Опыт быть чёрной транс-женщиной отличается от опыта быть белым транс-мужчиной, и оба опыта отличаются от опыта прямых белых мужчин или лесбийских азиатских женщин. Признавая взаимосвязь между идентичностью, правозащитные структуры могут лучше защитить квир-сообщества.
Еще одна стратегия состоит в том, чтобы расширить определение прав человека, включив в него защиту от дискриминации по признаку пола, сексуальной ориентации и гендерной идентичности. Организация Объединенных Наций уже предприняла шаги для достижения этой цели, в том числе приняла резолюцию 275 о декриминализации гомосексуализма в 2014 году и резолюцию 329 о защите от насилия и домогательств на основе сексуальной ориентации и гендерной идентичности в 2016 году. В этих резолюциях признаются уникальные проблемы, с которыми сталкиваются странные люди, и содержится призыв к государствам уважать их права человека.
Необходимы дополнительные действия для обеспечения широкого осуществления этих мер защиты.
Правозащитные структуры должны также сосредоточиться на продвижении позитивных представлений о странной идентичности и культурах. Это включает в себя поддержку квир-организаций, художественное выражение и изображения в средствах массовой информации, которые бросают вызов стереотипам и способствуют инклюзивности.
Кампании, такие как проект «Становится лучше», направлены на расширение прав и возможностей молодежи ЛГБТК + путем обмена историями надежды и устойчивости. Точно так же инициативы, подобные Транс-дню памяти, чествуют трансгендеров, которые были убиты из-за насилия и преступлений на почве ненависти. Поощряя позитивное представительство и видимость, правозащитные структуры могут создать более безопасный мир для всех маргинализированных групп.
Правозащитные структуры должны адаптироваться, чтобы приспособиться к текучести, разнообразию и межсекционным сложностям странной идентичности. Это требует межсекционного подхода, который признает, как различные формы угнетения пересекаются друг с другом.
Это требует более широкого определения прав человека, которое защищает от дискриминации по признаку пола, сексуальной ориентации и гендерной идентичности.
Это требует позитивных представлений о странной идентичности, которые способствуют включению и принятию. Вместе эти стратегии могут помочь построить мир, в котором права человека каждого человека будут защищены и оценены одинаково.
Как правозащитные структуры могут учитывать текучесть, разнообразие и межсекционные сложности странных идентичностей?
Квир-идентичность - это постоянно развивающаяся часть нашего общества, и как таковая она требует более детального подхода к пониманию и продвижению прав человека. Обычные рамки для защиты этих прав, как правило, ограничены его акцентом на бинарный пол и сексуальную ориентацию, что исключает небинарных людей и тех, кто не вписывается аккуратно в обе категории.