Les droits de l'homme sont les principes fondamentaux qui régissent la façon dont les gens interagissent les uns avec les autres et l'environnement, y compris leur vie physique, mentale, sociale, économique, culturelle, spirituelle et politique. Le cadre des droits de l'homme vise généralement à protéger les personnes contre la discrimination fondée sur des facteurs tels que la race, le sexe, la religion, la nationalité, l'âge, le handicap et le statut socioéconomique.
Ces cadres ne peuvent souvent pas prendre suffisamment en compte une identité étrange qui peut être variable, variée et intersectorielle.
Le concept de « queer » se réfère à un large éventail d'identités sexuelles et de genre qui défient les catégories binaires traditionnelles hommes/femmes, hétérosexuels/homosexuels et cisgenres/transgenres. Les identités queer peuvent couvrir les gènes non binaires, les orientations polysexuelles et les pratiques kinka. Les personnes queer peuvent également s'identifier en tant qu'hommes et femmes ou aucune d'entre elles. De plus, l'identité queer se recoupe avec d'autres groupes marginaux, comme les personnes de couleur, les personnes handicapées et les immigrants. L'identité queer est donc par nature complexe et multidimensionnelle, ce qui rend difficile la résolution efficace des problèmes liés aux droits de l'homme.
Une façon de résoudre ce problème est d'adopter une approche intersectorielle des droits de l'homme. L'intersection reconnaît que de multiples formes d'oppression peuvent se recouper et se compliquer, exigeant une compréhension complète des inégalités systémiques.
L'expérience d'être une femme trans noire est différente de l'expérience d'être un homme trans blanc, et les deux expériences sont différentes de l'expérience des hommes blancs directs ou des femmes asiatiques lesbiennes. En reconnaissant les liens entre les identités, les structures des droits de l'homme peuvent mieux protéger les communautés queer.
Une autre stratégie consiste à élargir la définition des droits de l'homme à la protection contre la discrimination fondée sur le sexe, l'orientation sexuelle et l'identité de genre. L'ONU a déjà pris des mesures pour atteindre cet objectif, notamment en adoptant la résolution 275 sur la dépénalisation de l'homosexualité en 2014 et la résolution 329 sur la protection contre la violence et le harcèlement fondés sur l'orientation sexuelle et l'identité de genre en 2016. Ces résolutions reconnaissent les défis uniques auxquels sont confrontées des personnes étranges et demandent aux États de respecter leurs droits fondamentaux.
Des mesures supplémentaires sont nécessaires pour assurer une mise en œuvre large de ces mesures de protection.
Les structures des droits de l'homme doivent également se concentrer sur la promotion de perceptions positives d'identités et de cultures étranges. Cela comprend le soutien aux organisations queer, l'expression artistique et les images dans les médias qui défient les stéréotypes et favorisent l'inclusion.
Des campagnes comme le projet « S'améliorer » visent à autonomiser les jeunes LGBTQ + en partageant des histoires d'espoir et de résilience. De même, des initiatives comme la Trans Memorial Day honorent les personnes transgenres qui ont été tuées à cause de la violence et des crimes haineux. En encourageant une représentation et une visibilité positives, les structures des droits de l'homme peuvent créer un monde plus sûr pour tous les groupes marginalisés.
Les structures de défense des droits de l'homme doivent s'adapter à la fluidité, à la diversité et à la complexité intersectorielle d'une identité étrange. Cela exige une approche intersectorielle qui reconnaît la façon dont les différentes formes d'oppression se croisent.
Cela exige une définition plus large des droits de l'homme qui protège contre la discrimination fondée sur le sexe, l'orientation sexuelle et l'identité de genre.
Cela nécessite une vision positive de l'identité étrange qui favorise l'inclusion et l'acceptation. Ensemble, ces stratégies peuvent contribuer à construire un monde dans lequel les droits de l'homme de chacun seront protégés et évalués de la même manière.
Comment les structures de défense des droits humains peuvent-elles tenir compte de la fluidité, de la diversité et de la complexité intersectorielle d'identités étranges ?
L'identité queer est une partie en constante évolution de notre société et, à ce titre, elle exige une approche plus détaillée de la compréhension et de la promotion des droits de l'homme. Le cadre habituel pour la protection de ces droits est généralement limité par son accent sur le sexe binaire et l'orientation sexuelle, ce qui exclut les personnes non binaires et ceux qui ne s'intègrent pas soigneusement dans les deux catégories.