Повторные микроагрессии - это вредные заявления, которые передают враждебные или негативные сообщения людям на основе их расы, пола, сексуальной ориентации, инвалидности или внешности. Они могут варьироваться от комментариев о чьей-то форме тела до отказа от своих достижений до предположения, что у них есть акцент из-за их этнического происхождения. Микроагрессии часто малозаметны, но могут оказать значительное влияние на психическое здоровье цели и чувство принадлежности. В этой статье мы рассмотрим, являются ли повторяющиеся микроагрессии проявлениями морального провала, структурного смещения или и того, и другого.
Моральный провал
Микроагрессии, как правило, вызваны предрассудками или неосознанными предубеждениями по отношению к определенным группам людей. Когда кто-то совершает повторяющиеся микроагрессии против другого человека, не осознавая этого, это может указывать на моральный провал. Это означает, что им может не хватать сочувствия к тем, кто отличается от них, и они не признают, как их действия могут навредить другим. Моральные неудачи могут быть вызваны различными факторами, такими как невежество, страх, ненависть или право.
Если белый человек постоянно шутит на расовой почве над чернокожими коллегами, он может проявлять форму расизма, не осознавая этого. Их поведение не оправдано никаким политическим или социальным контекстом; скорее, это проистекает из личных убеждений и ценностей.
Структурная предвзятость
Повторяющиеся микроагрессии также могут возникать из-за системного или структурного неравенства в обществе. Эти структуры укрепляют стереотипы и увековечивают дисбаланс власти между доминирующими и маргинализированными группами. В результате люди могут развить предубеждения, не осознавая этого, и продолжать выражать их с помощью микроагрессивного поведения.
Мужчина может делать сексистские комментарии, потому что он был обусловлен тем, что считает, что женщины уступают мужчинам. Или цисгендерный человек может отклонить трансгендерную идентичность, потому что он никогда не встречал никого, кто идентифицирует себя как что-либо, кроме мужчины или женщины. Структурные предубеждения влияют на наши отношения и убеждения в отношении гендерных ролей, расовых отношений и других социальных конструкций.
Оба
Повторяющиеся микроагрессии могут происходить как из-за морального провала, так и из-за структурных предубеждений. Воспитание, образование и социальная среда человека формируют его понимание мира и влияют на его взаимодействие с другими. Если кто-то растет в гомофобном сообществе, он может усваивать негативные сообщения о странных людях и неосознанно проецировать эти убеждения на других. Подобным образом, если они живут в патриархальной культуре, они могут считать себя выше женщин и относиться к ним соответственно. В этих случаях как личные, так и институциональные факторы способствуют сохранению вредного поведения.
Повторяющиеся микроагрессии могут быть проявлениями морального провала, структурной предвзятости или того и другого. Люди должны задуматься о своем собственном поведении и определить способы, чтобы лучше осознать, как они взаимодействуют с различными группами. Институты должны бороться с системным расизмом, женоненавистничеством и другими формами угнетения, чтобы создать более справедливое общество. Работая вместе, мы можем создать мир, в котором каждый будет чувствовать себя в безопасности и ценить себя.
Являются ли повторяющиеся микроагрессии проявлением морального провала, структурного смещения или и того, и другого?
По мнению специалистов в этой области, повторяющиеся микроагрессии могут рассматриваться как симптом структурной предвзятости и морального провала человека. Структурная предвзятость относится к институциональному расизму или дискриминации, которые встроены в системы и структуры общества, такие как законы, политика и социальные нормы.