Глобальный капитализм - это система, которая отдает приоритет прибыли прежде всего, и это включает в себя присвоение аспектов квир-культуры для коммерческой выгоды без учета ее влияния на ЛГБТК + сообщество. Это было сделано с помощью различных средств, таких как маркетинговые кампании продуктов, которые сосредоточены на странности, но не признают борьбу, с которой сталкиваются маргинальные группы в сообществе ЛГБТК +. В результате это может привести к молчанию активистов, которые работают над созданием инклюзивного мира, где ко всем относятся одинаково независимо от их гендерной идентичности или сексуальной ориентации. Чтобы понять, как глобальный капитализм выигрывает от квир-культуры, одновременно замалчивая активизм, необходимо учитывать историю активизма в сообществе ЛГБТК + и его отношения с капитализмом.
Корни активизма среди сообщества ЛГБТК + можно проследить до Стоунволлских беспорядков в Нью-Йорке в 1969 году, когда члены сообщества боролись против жестокости и угнетения полиции. С тех пор было бесчисленное количество движений по всему миру, которые были направлены на достижение равенства для всех людей независимо от их пола или сексуальности.
Однако, по мере того, как глобальный капитализм начал расширяться, этим активистам становилось все труднее слышать свои голоса из-за корпоративных интересов.
Например, в первые дни маршей Pride корпорации спонсировали акции и оказывали финансовую поддержку мероприятию. Хотя на первый взгляд это может показаться позитивным, это также означало, что компании могли использовать мероприятие для продвижения своих продуктов и услуг, не обращая внимания на потребности сообщества. То же самое можно сказать о рекламных кампаниях, в которых участвуют модели ЛГБТК + или актеры, продвигающие продукты, которые не соответствуют ценностям сообщества.
Более того, корпорации начали создавать маркетинговые кампании, которые обслуживают сообщество ЛГБТК +, но не признают борьбу, с которой сталкиваются маргинальные группы внутри него. Это создает ложное чувство вовлеченности, которое ничего не делает для решения системных проблем, стоящих перед сообществом, таких как бездомность, насилие и дискриминация. Кроме того, эти кампании часто опираются на стереотипы и тропы, которые еще больше увековечивают вредные заблуждения о странных людях.
Например, во многих объявлениях геев изображают яркими и чрезмерными, а лесбиянок изображают как бутч и мужественных. Такие представления служат только для укрепления гетеронормативных представлений о гендерных ролях вместо того, чтобы бросать им вызов.
Активизм имел решающее значение в продвижении прав ЛГБТК + сообщества, от продвижения равенства в браке до защиты прав трансгендеров.
Однако глобальный капитализм создал культуру, где активизм рассматривается как угрожающий деловым интересам. В результате многие люди, выступающие против угнетения, замалчиваются запугиванием, угрозами и преследованием. Это особенно верно, когда речь идет о тех, кто бросает вызов корпоративной власти и требует подотчетности от компаний, которые стремятся извлечь выгоду из квир-культуры. Важно признать роль, которую активисты играют в создании изменений, и поддержать их усилия по созданию более инклюзивного мира.
В заключение, глобальный капитализм присвоил аспекты квир-культуры для получения коммерческой выгоды, не рассматривая их влияние на сообщество ЛГБТК +. Это может привести к молчанию активистов, которые работают над созданием инклюзивного мира, где ко всем относятся одинаково независимо от их гендерной идентичности или сексуальной ориентации. Активизм играет решающую роль в продвижении прав сообщества ЛГБТК +, и мы должны продолжать поддерживать их усилия по созданию лучшего будущего для всех.
Как глобальный капитализм соотносит квир-культуру с коммерческой выгодой, одновременно замалчивая активизм?
Квир-субкультура исторически была пространством для маргинальных людей, чтобы свободно выражать себя и создавать новые формы идентичности, которые бросают вызов нормативным гендерным ролям и сексуальности. Однако в последние годы квир-культура становится все более коммодитизированной крупными корпорациями, которые используют ее для продажи продукции и обращения к более широкой аудитории. Это присвоение часто включает в себя кооптирующие элементы квир-культуры, такие как мода, музыка и язык, не признавая и не поддерживая сообщества, из которых они произошли.