Небинарные идентичности бросили вызов традиционной бинарной гендерной системе, где индивидуумы являются мужчинами или женщинами, представив альтернативу этой жесткой категоризации. Небинарные люди не идентифицируют себя с полом, который им был присвоен при рождении, или с традиционной мужественностью и женственностью. Вместо этого они могут видеть себя между полами, вне полов, вне их или вообще не имеющими пола. Этот вызов привел к пересмотру того, как мы понимаем себя и других, включая наши предположения о фиксированных, последовательных и социально разборчивых понятиях эгоизма.
Первое предположение, что небинарные проблемы идентичности - это то, что есть только два пола. Многие культуры во всем мире признают более двух полов, таких как третий пол или двухсердие, но западная культура традиционно ограничивала пол только мужским и женским. Признание небинарных идентичностей отталкивает от этой идеи и признает разнообразие человеческого опыта.
Даже в небинарных сообществах существуют различные способы понимания пола, которые могут быть изменчивыми, гибкими или многомерными. Некоторые небинарные люди могут идентифицировать себя как агендеры, что означает, что они не считают, что они принадлежат к какому-либо полу, в то время как другие могут идентифицировать себя как бигендеры, что означает, что они принимают как мужские, так и женские аспекты своей идентичности.
Другим предположением, оспариваемым небинарными идентичностями, является представление о том, что пол по своей природе связан с биологическим полом. В то время как некоторые небинарные люди могут решить выразить свой пол через одежду, прически, местоимения или другие средства, многие отвергают идею, что эти вещи определяют их пол. Вместо этого они могут рассматривать пол как социальную конструкцию, которая формирует то, как люди воспринимают и взаимодействуют с миром. Это ставит под сомнение идею о том, что пол является чем-то врожденным и естественным, и подчеркивает его культурную и историческую непредвиденность.
Небинарная идентичность также ставит под сомнение предположение о том, что существует единый, последовательный способ быть мужчиной или женщиной. Традиционно мужественность и женственность понимаются с точки зрения определенных видов поведения, черт, интересов и внешности, но небинарные индивидуумы могут полностью отвергать эти определения или рассматривать их как ограничительные. Вместо этого они могут охватить более широкий диапазон возможностей для того, что значит быть мужчиной или женщиной.
Кто-то может идентифицировать себя как женщину, но при этом наслаждаться традиционно мужскими занятиями, такими как спорт или видеоигры.
Небинарные идентичности бросают вызов социально разборчивым представлениям о самолюбии, отталкиваясь от идеи, что мы все должны вписываться в аккуратные категории. Бинарная система часто полагается на четкое понимание того, кто мы, исходя из нашего пола, но небинарные идентичности размывают эти границы. Это может затруднить понимание нас другими, что может привести к неправильным представлениям и дискриминации.
Распознавание небинарной идентичности позволяет нам расширить наше понимание себя и других, открывая новые возможности для выражения и связи.
Небинарная идентичность поставила под сомнение традиционные предположения о фиксированных, связные и социально разборчивые понятия самохвата, ставя под сомнение бинарные гендерные системы, связь между биологическим полом и полом, пределы мужественности и женственности и важность категориального мышления. Хотя первоначально этот сдвиг может показаться запутанным или неудобным, в конечном итоге он дает возможность признать разнообразие человеческого опыта и создать более инклюзивные сообщества.
Как небинарная идентичность ставит под сомнение предположения о фиксированных, связных и социально разборчивых представлениях о самости?
Концепция небинарной идентичности ставит под сомнение предположение о том, что пол определяется двумя различными категориями (мужчина/женщина) и что люди должны вписываться в одну из этих категорий. Небинарные идентичности отвергают эту двоичную систему и могут идентифицировать себя ни как мужчину, ни как женщину, как мужчину, так и женщину, или где-то по спектру между ними.