Как групповой эротический опыт может поставить под сомнение предположение, что интимность по своей природе является диадической, а не общинной?
Интимность традиционно понимается как опыт, в котором участвуют два человека, разделяющих глубокий уровень эмоциональной связи.
Недавние исследования поставили под сомнение это понятие, предположив, что это также может происходить в более крупных группах, особенно когда речь идет об эротических встречах. Хотя большинство исследователей согласны с тем, что сексуальная близость, как правило, выражается через физический контакт между партнерами, некоторые утверждают, что она также может проявляться через общие ощущения, чувства и мысли между несколькими участниками. В этом эссе будет рассмотрено, как групповая эротическая деятельность может подорвать традиционные представления о близости, и рассмотрены их последствия для понимания межличностной динамики как в частных, так и в общественных условиях.
Групповой секс и другие формы коллективного удовольствия становятся все более популярными сегодня, подпитываемые технологическими достижениями, которые делают их более доступными, чем когда-либо прежде. Онлайн-платформы, такие как Fetlife и SwingLifeStyle, позволяют пользователям общаться с другими людьми, которые разделяют схожие интересы в области извращений, бондажа или BDSM, в то время как такие приложения, как Feeld и 3nder, обеспечивают полиаморные отношения. Эти сообщества предлагают людям возможность экспериментировать с немоногамией, открытыми браками и случайными связями вне традиционных моногамных рамок. Таким образом, они обеспечивают благоприятную почву для изучения альтернативных определений близости, которые выходят за рамки диадической модели.
Одним из способов, которым групповой эротизм бросает вызов идее, что близость всегда должна вовлекать двух людей, является подчеркивание важности эмоциональной близости над физическим прикосновением. В оргиях, тройках и других случаях с несколькими партнерами люди могут участвовать в сексуальных действиях, не обязательно испытывая прямой контакт кожа-к-коже. Вместо этого они могут сосредоточиться на создании чувства общения посредством словесного общения, зрительного контакта и взаимного осознания.
Недавнее исследование показало, что женщины на групповых сеансах мастурбации часто сообщали о чувстве связи друг с другом эмоционально, даже когда не взаимодействуют физически. Делясь уязвимыми мыслями и чувствами, они смогли создать атмосферу доверия и открытости, которая повысила их общее удовлетворение. Это говорит о том, что близость может быть выражена как через физические, так и через психологические каналы, и не обязательно требует эксклюзивных романтических связей между участниками.
Другим аспектом групповой эротики, который подрывает понятие диадической близости, является её способность стимулировать общие ощущения и эмоции. Когда несколько партнеров испытывают удовольствие одновременно, у них может развиться чувство коллективного возбуждения и эйфории, которое превосходит индивидуальные желания или предпочтения. Это наблюдалось в исследованиях полиаморных отношений, где участники сообщают о чувстве сильной связи со всеми членами своего «племени», а не только со своим основным партнером. Это также происходит в свинг-клубах и свингер-вечеринках, где люди могут заниматься сексом с несколькими различными партнерами в течение одного вечера. Эти настройки позволяют людям исследовать новые границы и выражать себя способами, выходящими за рамки традиционных определений близости.
Групповой эротизм также ставит под сомнение идею о том, что близость всегда должна включать взаимность. Например, в оргиях или БДСМ-сценах некоторые участники могут брать на себя подчиненные роли, в то время как другие берут на себя доминирующие. Вместо того, чтобы отвечать взаимностью на прикосновения или внимание, эти люди могут сосредоточиться на создании динамики, в которой различия в мощности обсуждаются и признаются. Этот тип иерархической структуры может способствовать более глубоким уровням общения и самовыражения, чем это было бы возможно в противном случае.
Групповые сексуальные действия часто включают взаимную поддержку и уход между партнерами, поскольку участники помогают друг другу достичь желаемых результатов (например, используя смазочные материалы, оказывая давление или предлагая словесное поощрение).Разрушая барьеры между людьми, эти действия могут создать среду доверия и уязвимости, которая обеспечивает большую близость.
В этом эссе утверждается, что групповой эротический опыт бросает вызов общепринятым предположениям о близости и межличностной динамике. Хотя верно, что большинство исследователей согласны с тем, что сексуальное удовольствие имеет тенденцию происходить через физический контакт между двумя людьми, они также признали, что оно может проявляться через эмоциональную близость, общие ощущения и невзаимные взаимодействия. Таким образом, групповой секс и другие формы коллективного удовольствия дают ценную информацию об альтернативных способах связи и принадлежности, которые могут оказаться полезными как в частной, так и в общественной сферах. Таким образом, дальнейшие исследования должны быть направлены на то, чтобы понять, как эти практики формируют наше понимание отношений, идентичности и сообщества.
Как групповой эротический опыт может поставить под сомнение предположение о том, что близость по своей природе является диадической, а не общинной?
Групповые сексуальные действия все чаще изучаются как альтернатива обычным сексуальным взаимодействиям между двумя партнерами. В то время как первые включают участие нескольких людей, исследования показывают, что они могут обеспечить более глубокие уровни близости и близости по сравнению со своими коллегами один на один. Это утверждение ставит под сомнение представление о том, что близость может быть установлена только через исключительность и взаимность между двумя людьми, что было поддержано несколькими теориями в социальной психологии, такими как теория привязанности.