Странность часто рассматривается как социальная конструкция, которая относится к тем, кто не соответствует гетеронормативным гендерным ролям и сексуальным практикам. Он охватывает широкий спектр идентичностей и поведения, включая лесбиянок, геев, бисексуалов, трансгендеров, небинарных, интерсексов, пансексуалов, полиаморов, кинки, асексуалов, демисексуалов и многих других.
Однако, хотя странность может показаться всеобъемлющим зонтичным термином, она также может быть ограничена такими межсекционными факторами, как раса, класс и инвалидность. Эти факторы влияют на то, насколько заметны люди в обществе, их доступ к ресурсам и дискриминация, с которой они сталкиваются. В этой статье я исследую, как эти пересекающиеся идентичности создают различный опыт видимости и маргинализации для странных людей.
Раса и этническая принадлежность играют важную роль в определении уровня привилегий или маргинализации в обществе. Цветные люди, особенно чернокожие и коренные жители, исторически подвергались угнетению и насилию из-за их тона кожи, культурного наследия или расовых особенностей. Этот системный расизм привел к различным результатам в сфере занятости, образования, жилья, здравоохранения, уголовного правосудия и других областях, что затрудняет достижение успеха и процветания цветными людьми. Странные цветные люди должны ориентироваться как в проблемах странности, так и в расовой идентичности, что может сделать их еще более уязвимыми для дискриминации и изоляции.
Например, Чернокожие и латиноамериканцы ЛГБТК + чаще живут в бедности, чем белые сверстники, испытывают более высокий уровень насилия и сталкиваются с уникальными проблемами при доступе к здравоохранению.
Класс - это еще один важный фактор, который формирует ваш опыт странности. В то время как некоторые странные люди происходят из богатых семей или имеют работу с высоким статусом, другие борются с экономической нестабильностью и отсутствием возможностей. Более богатые странные люди могут иметь большую свободу самовыражения, не боясь потерять работу или столкнуться с бездомностью, в то время как те, кто полагается на почасовую оплату или государственную помощь, могут чувствовать себя вынужденными в шкаф из-за необходимости. Класс также влияет на доступ к таким ресурсам, как жилье, транспорт и уход за детьми, что может повлиять на способность человека вести выбранный образ жизни.
Кроме того, классовые разделения в самом сообществе ЛГБТК + могут создавать напряженность между состоятельными и рабочими людьми, что приводит к дальнейшей маргинализации.
Инвалидность также может пересекаться с странностью, создавая уникальные проблемы. Инвалиды могут столкнуться с дополнительными барьерами с точки зрения социального взаимодействия, занятости, транспорта, физической доступности. Это может быть особенно верно для странных людей с ограниченными возможностями, которые могут столкнуться с двойной дискриминацией из-за их гендерного выражения или сексуальных практик, которые рассматриваются как девиантные или неестественные. Людям с ограниченными интеллектуальными возможностями также может быть трудно понять и сориентироваться в сложностях странности, добавляя дополнительный уровень сложности.
Однако существуют и такие организации, как Disabled Queer и Trans Artists (DQTA), которые направлены на поддержку художников с ограниченными возможностями в создании и распространении искусства, связанного с их личностями.
В заключение, раса, класс и инвалидность все взаимодействуют со странностью, чтобы сформировать свой опыт видимости и маргинализации. Эти факторы создают уникальные проблемы для отдельных людей, но они не определяют их ценность или легитимность как людей. Для нас крайне важно признать и устранить эти различия, чтобы создать более справедливое общество, в котором каждый имеет равные возможности и уважение.
Как раса, класс и инвалидность пересекаются со странностью, создавая разный опыт видимости и маргинализации?
Пересечения между расой, классом и инвалидностью могут значительно повлиять на опыт странных людей с точки зрения видимости и маргинализации. Раса, класс и инвалидность исторически связаны с социальным статусом и динамикой власти, которые способствуют тому, как люди воспринимаются другими в обществе. Эти идентичности также формируют индивидуальный доступ к ресурсам, возможностям и признанию в различных сообществах.