Может ли странное повествование переосмыслить время как циклическое, а не прогрессивное? Это интригующий вопрос, который привлекает внимание как ученых, так и творческих людей. В этом эссе я исследую концепцию времени, представленную в квир-историях, и проанализировать, могут ли они бросить вызов традиционным нарративным структурам, чтобы создать более циклический взгляд на жизнь.
Линейная нарративная структура, пожалуй, самый распространенный способ рассказать историю, и это представляет собой четкую прогрессию от начала до конца.
Некоторые авторы начали оспаривать эту модель, создавая произведения, которые не сосредоточены на одной сюжетной линии, а вместо этого представляют несколько перспектив и временных линий.
Работы, подобные «Облачный атлас» Дэвида Митчелла и «Орикс и Крейк» Маргарет Этвуд создают замысловатые сети взаимосвязанных историй, которые охватывают десятилетия или столетия. Эти истории часто включают персонажей, которые существуют в разные моменты времени, давая читателю понять, что время существует вне простого хронологического порядка.
Странные истории часто играют с понятиями времени и пространства уникальными способами, подрывая традиционные представления о поле, сексуальности и идентичности. Во многих квир-историях фигурируют персонажи, личности которых преодолевают ограничения времени, такие как те, кто обладает способностью путешествовать между параллельными вселенными или существуют одновременно в нескольких реальностях. Эти истории предполагают, что время может быть циклическим, при этом ни один момент не является более важным, чем другой.
Многие странные истории имеют нелинейные сюжетные линии, где события происходят не в хронологическом порядке или накладываются друг на друга.
«Мальчик, стертый» Гаррарда Конли рассказывает историю опыта гея с конверсионной терапией через флешбэки и последовательности сновидений, создавая у читателя чувство дезориентации. Этот подход ставит под сомнение наши ожидания относительно того, как должна разворачиваться история, заставляя нас пересмотреть отношения между прошлым и настоящим.
Концепция кругового времени также была исследована в квир-искусстве, когда художники, такие как Йоко Оно и Брайан Ино, экспериментировали с петлями и повторениями в своих работах. В «Cut Piece» Оно сидит голой на сцене, в то время как член аудитории отрезает куски её одежды, создавая представление, которое повторяется снова и снова в течение всего вечера. Точно так же «Дискретная музыка» Ино - это непрерывный цикл эмбиентной музыки, который никогда не начинается и не заканчивается, а просто продолжается бесконечно.
Идея о том, что время может быть цикличным, а не линейным, представляет новые возможности для повествования, позволяя писателям и создателям бросать вызов традиционным нарративным структурам и исследовать сложные темы идентичности и желания. Играя с понятиями пространства и времени, странные истории могут создать уникальные и увлекательные впечатления как для читателей, так и для зрителей.
Может ли странное повествование переосмыслить время как циклическое, а не прогрессивное?
Квир-повествование - это захватывающий способ рассказывать истории, который разрушает социальные нормы и барьеры, фокусируясь на идентичности и опыте, которые часто игнорируются или искажаются в основных средствах массовой информации. Речь также идет о создании новых нарративов, бросающих вызов традиционным способам мышления и понимания мира. В этом контексте концепция времени может быть исследована с помощью различных линз, включая циклы, где нет начала или конца, а вместо этого непрерывный поток событий.