Queer Poetics - это новая область исследований, в которой исследуется, как поэзия может быть использована для борьбы с гетеронормативными властными структурами и создания пространства для разнообразного опыта сексуальности и гендерной идентичности. Квир-поэты часто используют язык и образы, которые подрывают традиционные формы представления, создавая произведения, которые бросают вызов доминирующим повествованиям о любви, желании и сексуальности. В этой статье будет рассмотрено, как квир-поэтика функционирует как инструмент социальной критики, сопротивления и самоутверждения посредством обсуждения трех тем - отказ от бинарников, оспаривание норм и создание сообщества.
Отказ от бинарников
Одним из способов отказа от квир-поэтики является использование бинарников посредством небинарного языка и образов. Небинарный язык относится к включению нескольких полов в одну часть письма или исполнения.
Например, в стихотворении Евы Тушнет «Фантазия» используются гендерно-нейтральные местоимения типа «они/они/их» для представления персонажа, который бросает вызов ожиданиям и выходит за пределы гендерных категорий. Стихотворение гласит:
Они смотрят на меня такими глубокими глазами,
Как будто они знают все, что я думаю,
И все мои секреты и страхи тоже их,
Просто глядя таким образом, так остро.
Используя небинарный язык, Тушнет создает пространство, где люди могут существовать вне жестких гендерных норм, бросая вызов бинарным предположениям о мужественности и женственность. Помимо разбиения гендерных бинарников, некоторые квир-поэты также бросают вызов расовым бинарникам. Стихотворение Клаудии Ранкин «Citizen: An American Lyric» исследует опыт пребывания чернокожими в Америке, обращаясь к расе и расизму таким образом, который нарушает парадигму превосходства белой расы, которая часто доминирует в дискуссиях о идентичности. Стихотворение гласит:
Потому что иногда вы можете найти небеса,
только поднявшись вверх по земле.
Иногда единственное, что вы можете сделать
- это продолжать. Это то, что знают мертвые.
Ранкин отвергает идею о том, что белизна является стандартом красоты и достижений по умолчанию, вместо этого центрируя Черноту как источник силы и сопротивления. Этот отказ от бинарников позволяет квир-поэтам создавать пространство для разнообразного опыта сексуальности и гендерной идентичности, подрывая доминирующие повествования о любви, желании и социальных ролях.
Оспаривание норм
Квир-поэтика также бросает вызов нормам, подвергая сомнению гетеронормативные культурные предположения. Это включает в себя критику традиционных представлений о романтике, семье и близости. В стихотворении Одре Лорд «The Uses of the Erotic: The Erotic as Power» утверждается, что эротическая энергия должна использоваться как инструмент для расширения личных возможностей и социальных изменений. Она пишет:
Ибо как только мы начинаем глубоко чувствовать все аспекты нашей жизни, мы начинаем требовать от себя и от своей жизни тех качеств родства, которые делают нас более человечными. Поскольку как только мы начинаем глубоко чувствовать все грани и нюансы нашей жизни, мы способны чувствовать себя полностью живыми.
Исследуя пересечение между любовью и освобождением, Лорд бросает вызов гетеросексуальной моногамии как единственной приемлемой форме интимных отношений. При этом она создает пространство для альтернативных форм близости, которые бросают вызов деспотичным властным структурам. Другой пример - стихотворение Фрэнка О'Хары «Sleeping It Off», в котором изображен мужчина, оставшийся дома один, пока его возлюбленная выходит на вечеринку с другими. Спикер описывает, как чувствует себя брошенным и преданным действиями партнера, но в конечном счете находит утешение в саморефлексии и самоанализе. Благодаря этой критике мужской производительности и приверженности, О'Хара бросает вызов общественным ожиданиям относительно гендерных ролей и сексуальности.
Создание сообщества
Наконец, квир-поэты используют свою работу для создания сообщества среди маргинальных групп. Это может включать в себя создание пространств, где люди могут общаться на основе общего опыта гендерной и сексуальной идентичности или выделение недостаточно представленных голосов в литературном каноне.Поэтический сборник Данез Смит «Homie» фокусируется на сообществах чернокожих и латиноамериканцев ЛГБТК +, центрируя истории, которые часто остаются нерассказанными. Книга гласит:
Я хочу, чтобы мои мальчики знали, что им не нужно бороться
за меня - но если они это сделают, знать, что этого будет недостаточно
чтобы спасти меня от себя. Но я не хочу, чтобы они умирали, пытаясь
потому что эта страна еще не создана для нас.
Смит использует их поэзию, чтобы создавать связи между различными сообществами, наводя мосты через линии различий и солидарности. Подчеркивая интерсекциональность, Смит показывает, как различные идентичности могут объединиться, чтобы сформировать мощную силу для социальных изменений.
В заключение, квир-поэтика является важным инструментом социальной критики, сопротивления и самоутверждения. Посредством отказа от бинарности, оспаривания норм и создания сообщества, квир-поэты создают пространство для разнообразного опыта сексуальности и гендерной идентичности. Разрушая доминирующие повествования о любви, желании и близости, квир-поэтика создает возможности для связи и освобождения.
Как квир-поэтика функционирует как инструмент социальной критики, сопротивления и самоутверждения?
Цель квир-поэзии состоит в том, чтобы бросить вызов доминирующему гетеронормативному дискурсу, который традиционно маргинализирует несоответствующие сексуальности и гендеры. Ниспровергая традиционные поэтические формы и структуры, квир-поэты бросают вызов статус-кво, создавая пространство, где можно отмечать и утверждать свою идентичность.