То, как средства массовой информации изображают проблемы гендерной идентичности, может оказать существенное влияние на то, как общество к ним относится.
Например, новости о людях, которые идентифицируют себя вне традиционных гендерных норм, часто представляются с точки зрения сенсации их идентичности вместо предоставления точных представлений о том, что значит быть трансгендером или небинарным. Это может создать среду, где люди чувствуют давление, чтобы соответствовать бинарным гендерным ролям или столкнуться с преследованием за подлинное выражение себя.
Кроме того, когда знаменитости выступают в качестве квиров или трансгендеров, это может привести к увеличению видимости, но также укрепить представление о том, что ЛГБТК + - это что-то необычное или даже опасное. Повествования, окружающие эти темы, формируют общественное мнение таким образом, что трансгендерным и небинарным детям труднее жить подлинной жизнью без стигмы и дискриминации.
Одна из областей, где часто возникает эта проблема, связана с общественными туалетами. В течение многих лет велись споры о том, следует ли разрешать трансгендерным людям использовать ванные комнаты, соответствующие их гендерной идентичности, или те, которые назначаются при рождении. Некоторые штаты приняли законы, требующие от школ и предприятий заставлять транс-студентов использовать средства, соответствующие их полу, назначенному при рождении, что приводит к негативным последствиям, таким как более высокий уровень прогулов среди транс-молодежи и больший риск насилия. Эта политика отражает более широкое культурное отношение к транс-людям, которое рассматривает их как по своей сути угрожающие, что подпитывает представления о том, что они менее заслуживают уважения, чем цисгендерные люди. Называя права трансгендеров «проблемой ванной комнаты», он преуменьшает более широкую обеспокоенность по поводу системного угнетения, с которым сталкивается эта группа, включая высокий уровень насилия и дискриминации в здравоохранении, занятости, жилье, образовании и других областях.
Еще один способ, которым повествования в СМИ формируют общественное моральное восприятие транс и небинарных детей, - это истории о переходе. Покрытие часто фокусируется на медицинских процедурах, таких как гормональная терапия или хирургическое вмешательство, без их контекстуализации в общих рамках поддерживающих служб охраны психического здоровья или принятия семьей. Это может создать впечатление, что переход в первую очередь является физическим процессом, а не чем-то, связанным с психологическим благополучием или личностным развитием с течением времени. Это также может привести к неправильным представлениям о том, как выглядит переход (например, подразумевающие, что все транс-люди подвергаются серьезным хирургическим процедурам), что еще больше усугубляет стигму в отношении тех, кто решает не преследовать эти шаги.
Чтобы создать более точные представления о транс-и небинарной идентичности в средствах массовой информации, журналисты должны быть обучены тому, как выглядят лучшие практики при освещении этих тем. Они должны избегать сенсационного языка или стереотипного изображения и вместо этого представлять нюансированные истории, которые исследуют жизненный опыт людей с их собственных точек зрения. Они также должны сосредоточиться на историях, которые прославляют разнообразие в сообществах ЛГБТК +, в то же время сопротивляясь редуктивным обобщениям, основанным только на гендерной идентичности. Прежде всего, репортеры должны отдавать приоритет точности, а не шоковой ценности при освещении сложных вопросов, связанных с человеческим достоинством и самоопределением.
Как повествования в СМИ формируют общественное моральное восприятие транс- и небинарных детей?
Повествования в средствах массовой информации сформировали общественное моральное восприятие транс- и небинарных детей, назвав их неестественными, девиантными и аморальными. Эти истории часто изображают транс-индивидуумов как людей, которые путаются в своей гендерной идентичности, борются с психическими заболеваниями, такими как депрессия, и подвергаются риску самоубийства из-за своей гендерной дисфории.