Пересечения класса, расы и сексуальности сформировали историческую видимость квир-сообществ на протяжении всей истории. На протяжении всего времени в обществах создавались иерархии, разделяющие людей по признаку их гендерной идентичности и сексуальной ориентации. Эти разделения часто основаны на угнетающих социальных нормах и динамике власти, которые маргинализируют определенные группы людей, в то же время предоставляя привилегии другим. В частности, квир-люди, не вписывающиеся в традиционные категории сексуальности, сталкиваются с дискриминацией из-за своей идентичности. Это привело к тому, что они стали менее заметными в обществе, чем те, кто более строго соблюдает эти конвенции.
Например, в колониальной Америке существовали строгие правила, регулирующие то, что считается подходящим поведением между мужчинами и женщинами. От мужчин ожидалось вступление в брак и продолжение рода для продвижения интересов своих семей, в то время как от женщин ожидалось подчинение своим мужьям. Это означало, что однополые отношения рассматривались как неестественные и отклоняющиеся от принятых норм общества. В результате однополые пары сталкивались с преследованиями, если их обнаруживали, включая тюремное заключение или даже казнь. Хотя были некоторые случаи, когда однополым парам было разрешено существовать публично, например, в Новой Франции во время правления Людовика XIV, это не изменило общего взгляда на гомосексуальность как на аморальный акт.
В дополнение к этим культурным нормам, были также экономические факторы, когда дело касалось видимости квир-сообществ. Многие ранние американские поселенцы были бедными фермерами, которые работали долгие часы, чтобы обеспечить свои семьи. Денег на роскошь, например развлечения, было мало, поэтому любой вид отдыха нужно было тщательно выбирать. Однополые отношения рассматривались как расточительные, потому что они не производили детей, которые могли бы помочь с трудом. Это делало их менее желанными, чем гетеросексуальные партнёрства, что обеспечивало продолжение семейных линий.
Те же закономерности разыгрывались и в других обществах на протяжении всей истории. Например, в Китае однополые отношения часто были связаны с богатыми людьми, которые имели доступ к предметам роскоши и услугам. Эти люди могли вести роскошный образ жизни, не заботясь о том, чтобы иметь детей, и как таковые, они с большей вероятностью вступали в однополые отношения.
Однако это привело к негативным стереотипам о том, что гомосексуалисты являются гедонистическими и эгоистичными, что еще больше маргинализировало их из основного общества.
Классизм также сыграл роль в формировании исторической видимости квир-сообществ. В США, например, афроамериканцы столкнулись со значительной дискриминацией из-за как расы, так и сексуальной ориентации. Белые геи часто могли пройти как прямые, если они скрывали свои отношения, в то время как чернокожие мужчины были гораздо более заметны из-за цвета кожи. Это означало, что белые геи с большей вероятностью получат признание в более широком сообществе, чем их чернокожие коллеги.
Кроме того, белые геи смогли использовать свои привилегии, чтобы получить доступ к ресурсам, в которых было отказано их чернокожим сверстникам.
В заключение, пересечение класса, расы и сексуальности уже давно повлияло на видимость квир-сообществ. От колониальной Америки до современного Китая было много примеров того, как эти факторы сформировали отношение к ЛГБТК + лицам. Важно признать, как динамика власти может повлиять на то, кого видят и слышат в обществе, и работать над созданием мира, в котором все голоса ценятся одинаково.
Как пересечение класса, расы и сексуальности формирует историческую видимость квир-сообществ?
Квир-сообщества были маргинализированы и исключены из основной культуры на протяжении веков из-за их несоответствующей идентичности, которая часто охватывает множество пересекающихся аспектов, таких как класс, раса и сексуальность. Историческое стирание этих групп можно отнести к доминирующим культурным ценностям, которые отдают приоритет гетеронормативности и цисгендеризму.