Небинарные индивидуумы - это те, кто не идентифицируют себя с каким-либо бинарным полом (мужчина/женщина), а скорее испытывают себя способами, которые не вписываются в эту бинарную структуру. Это может означать разные вещи для разных людей, такие как ощущение, что они существуют между полами, вне полов или даже вне их вообще. Некоторые небинарные индивидуумы могут чувствовать себя более мужественными, чем женственные, или наоборот, в то время как другие могут чувствовать себя ни тем, ни другим одновременно. Небинарный опыт может также служить основой для онтологических и этических дебатов, касающихся самости, агенства и реляционной идентичности.
Одним из способов, которым небинарный опыт может информировать эти дебаты, является понятие «я». Традиционно «я» понималось как индивидуальная сущность, которая существует независимо от других и обладает определенными характеристиками, которые отличают ее от других.
Однако небинарные индивидуумы бросают вызов этому взгляду, существуя во множественных или изменчивых состояниях, которые не могут быть легко классифицированы в одну конкретную категорию. Они часто испытывают свое самоощущение как меняющееся и развивающееся, бросая вызов идее, что существует постоянное и стабильное я, которое остается постоянным на протяжении всей жизни.
Еще один способ, которым небинарный опыт может информировать эти дебаты, - это концепция агентства. Агентство относится к способности действовать самостоятельно и делать выбор, который влияет на собственную жизнь. Небинарные индивиды могут иметь разную степень влиятельности в зависимости от того, как общество воспринимает их личности, и от того, с какими привилегиями или угнетением они сталкиваются, основываясь на их идентичности.
Например, некоторые небинарные индивиды могут иметь большую влиятельность, когда дело доходит до публичного выражения своей идентичности из-за увеличения видимости и признания в обществе. Другие могут столкнуться с дискриминацией и маргинализацией, которые по-разному ограничивают их деятельность. Это подчеркивает сложные отношения между агентством и идентичностью.
Наконец, небинарный опыт может информировать реляционную идентичность, которая включает понимание себя внутри социальных отношений с другими. Отношения динамичны и постоянно меняются, и опыт небинарных индивидуумов может проиллюстрировать эту сложность.
Например, кто-то, кому назначена женщина при рождении, но позже переходит на мужчину, может обнаружить, что он ориентируется на другие типы отношений, чем раньше, например, встречается с кем-то, кто также является трансгендером, или живет с членами семьи, которые не понимают своей новой идентичности. Кроме того, небинарные индивидуумы могут чувствовать себя более комфортно, взаимодействуя с людьми вне гендерных норм, что приводит к уникальным формам близости и связи.
Как небинарный опыт может помочь в онтологических и этических дебатах, касающихся самоуважения, агентства и реляционной идентичности?
Опыт небинарности может послужить основой для онтологических и этических дебатов о самолюбии, агентизме и реляционной идентичности, бросая вызов традиционным бинарным файлам и подчеркивая текучесть пола и идентичности. Небинарные индивидуумы могут отвергать строгую категоризацию на бинарные категории, такие как «мужчина» или «женщина», вместо этого охватывая более тонкое понимание своей идентичности, которое включает в себя как мужские, так и женские черты.