Это статья о том, как конструкции «постороннего» в политическом дискурсе формируют эротическое воображение, страх или увлечение по отношению к культурно или идеологически отличным другим. Для начала важно понимать, что понятие аутсайдера использовалось на протяжении всей истории для создания разногласий между разными группами людей. Оно относится к тем, кто воспринимается как отличный от нормы и может рассматриваться как угрожающий или опасный. Во многих случаях эта разница также может быть связана с сексуальной ориентацией, гендерной идентичностью, расой, религией, этнической принадлежностью или культурой.
Конструкция аутсайдера может принимать несколько форм, таких как стереотипы, стигмы и предрассудки. Стереотипы - это упрощенные обобщения о целых группах людей, основанные на ограниченной информации. Стигмы - это негативные представления об определенных группах, которые часто иррациональны и необоснованны. Предубеждение - это необоснованное или предвзятое мнение о ком-то или о чем-то. Все эти факторы способствуют созданию образа другого, который не является точным или справедливым. Это может привести к чувству страха, недоверия и даже ненависти к группе аутсайдеров.
Конструкция аутсайдера также может сыграть свою роль в формировании нашего эротического воображения. Когда мы видим, что кто-то отличается от нас, мы можем стать более любопытными об их телах, их сексуальных практиках и их желаниях. Это любопытство может привести к фантазиям о сексе с ними, на которые затем можно воздействовать.
Были исследования, показывающие, что мужчины, которые смотрят порнографию с участием межрасовых пар, как правило, оценивают женщин как более привлекательных, чем белые женщины. Точно так же исследователи обнаружили, что прямые мужчины, которые идентифицируют себя как политически консервативные, чаще сообщают о сексуальных фантазиях о трансгендерных людях.
Еще один способ, которым конструкция аутсайдера влияет на наше эротическое воображение, - это экзотизация. Экзотикой называют представление о том, что кто-то или что-то таинственно, чуждо, манит. Он часто включает в себя романтизацию культурных различий и представление их как экзотических и захватывающих. В контексте эротики это может привести к фетишизации, когда один человек становится объективированным за свою воспринимаемую культурную разницу. Это может создать динамику силы между партнерами, когда один человек чувствует, что он контролирует другого из-за своих предполагаемых различий.
Страх и очарование - это две эмоции, которые часто идут рука об руку, когда дело доходит до конструкций аутсайдера. Страх может проистекать из недостатка знаний или понимания другой группы, в то время как увлечение возникает из любопытства или желания. Сочетание этих двух эмоций может создать сильное чувство влечения к другой группе.
Это влечение может также сопровождаться чувством вины или стыда из-за социальных норм вокруг определенных форм близости.
Конструкции аутсайдера играют важную роль в формировании нашего эротического воображения, страха и увлечения культурно или идеологически отличными друг от друга. Хотя это может привести к вредным стереотипам и предрассудкам, это также может создать возможности для обучения и роста. Признавая и бросая вызов этим конструкциям, мы можем работать над созданием мира, в котором все будут рассматриваться как равные и ценимые независимо от их происхождения.
Как конструкции «постороннего» в политическом дискурсе формируют эротическое воображение, страх или увлечение по отношению к культурно или идеологически отличным другим?
Конструкция аутсайдера в политическом дискурсе часто используется для создания страха или увлечения по отношению к культурно или идеологически отличным другим. Это может привести к эротизации аутсайдера, который можно рассматривать как привлекательный и отталкивающий. Создавая ощущение тайны вокруг тех, кто отличается от нас, мы можем оказаться втянутыми в них за их воспринимаемую экзотику.