Когнитивные и эмоциональные процессы, связанные с переосмыслением религиозной структуры среди ЛГБТК-людей
Как социолог, исследующий ЛГБТК-идентичности, я заметил, что многие люди в этом сообществе испытывают чувство конфликта, когда сталкиваются с традиционными религиозными учениями относительно однополого влечения. Они могут испытывать растерянность, сомнения, грусть, чувство вины, гнев, обиду или любое их сочетание. Эти эмоции могут возникать из-за различных факторов, таких как интернализованная гомофобия, семейное давление, культурные ожидания, страх отторжения от других или личные убеждения о Божьей любви и прощении. В этой статье будет изучено, как эти когнитивные и эмоциональные процессы проявляются среди ЛГБТК-людей, которые сталкиваются с религиозным неприятием или переосмыслением.
Во-первых, давайте рассмотрим концепцию «интернализованной гомофобии». Этот термин относится к процессу принятия индивидом негативных убеждений о собственной сексуальности и идентичности на основе социальных предрассудков или стереотипов.
Например, если кто-то был воспитан в консервативной христианской среде, где гомосексуализм считается греховным, они могут усвоить это сообщение и прийти к выводу, что они по своей природе ошибочны в том, что их привлекают люди того же пола. Это может привести к чувству стыда, ненависти к себе и даже депрессии.
Во-вторых, мы должны учитывать влияние семьи и культуры. Семьи играют важную роль в формировании наших мировоззрений и ценностей, особенно в консервативных религиозных общинах. Если родители или другие родственники не одобряют образ жизни ЛГБТК, это может создать сильные эмоциональные потрясения для тех, кто борется со своей идентичностью. Люди могут бояться потерять семейную поддержку, чувствовать себя изолированными или испытывать дискриминацию со стороны сверстников. Точно так же культурные нормы диктуют, что является приемлемым поведением и системами убеждений; следовательно, ЛГБТК-люди могут испытывать давление, чтобы соответствовать гетеронормативности из-за страха социального остракизма.
В-третьих, мы должны признать силу страха. Многие ЛГБТК-люди беспокоятся о том, что другие думают и говорят относительно их сексуальности. Они могут избегать разглашения своей ориентации или публичного допроса из-за опасений по поводу суда или преследования. Это может привести к ощущению изоляции, тревоги и депрессии. Страх также играет роль в том, как индивиды интерпретируют религиозные учения; они могут предположить, что Бог не может любить их такими, какие они есть, полагая, что они должны подавлять или отрицать свое истинное я, чтобы быть принятыми Им. Такие убеждения могут вызвать огромный психологический стресс и чувство вины.
Наконец, есть проблема личных убеждений. Некоторые ЛГБТК-люди могут по-настоящему сомневаться в определенных аспектах своей веры, что приводит к переосмыслению или даже к полному уходу.
Например, если кто-то считает, что гомосексуализм грешен согласно Писанию, но изо всех сил пытается примирить это со своей собственной идентичностью, он может искать альтернативные теологии или исследовать новые духовные пути. В качестве альтернативы, некоторые люди могут решить полностью дистанцироваться от религии, отвергая традиционные взгляды на мораль и этику.
В заключение, когнитивные и эмоциональные процессы сопровождают переосмысление религиозных рамок среди ЛГБТК-людей. К ним относятся интернализованная гомофобия, семейное/культурное давление, страх отторжения и изменения в личных убеждениях. Для членов этих сообществ важно получать поддержку, проверку и рекомендации от проверенных источников, чтобы эффективно справляться с этими проблемами. С сострадательной заботой и пониманием мы можем помочь тем, кто стремится принять как свою личность, так и свои религиозные путешествия.
Какие когнитивные и эмоциональные процессы сопровождают неприятие или переинтерпретацию религиозных рамок среди ЛГБТК-людей?
Исследования показывают, что люди, которые идентифицируют себя как лесбиянки, геи, бисексуалы, трансгендеры, квиры или другие сексуальные меньшинства, могут испытывать значительные страдания, связанные с религией и духовностью. Религиозная и культурная стигма в отношении этих идентичностей может привести к чувству изоляции, изоляции и стыда, что может повлиять на чувство самооценки и идентичности человека (Boswell & Grove, 2015).