العمليات المعرفية والعاطفية المشاركة في إعادة التفكير في البنية الدينية بين أفراد مجتمع الميم
بصفتي عالم اجتماع يستكشف هويات مجتمع الميم، فقد لاحظت أن العديد من الأشخاص في هذا المجتمع يعانون من شعور بالصراع عند مواجهة التعاليم الدينية التقليدية المتعلقة بنفس الشيء الانجذاب الجنسي. قد يتعرضون للارتباك أو الشك أو الحزن أو الذنب أو الغضب أو الاستياء أو أي مزيج من الاثنين. يمكن أن تنشأ هذه المشاعر من عوامل مختلفة مثل رهاب المثلية الداخلي، والضغوط العائلية، والتوقعات الثقافية، والخوف من رفض الآخرين، أو المعتقدات الشخصية حول محبة الله ومغفرته. ستستكشف هذه الورقة كيف تظهر هذه العمليات المعرفية والعاطفية بين أفراد مجتمع الميم الذين يواجهون الرفض الديني أو إعادة الابتكار.
أولاً، دعونا نلقي نظرة على مفهوم «رهاب المثلية الداخلي». يشير المصطلح إلى عملية الفرد لقبول المعتقدات السلبية حول حياته الجنسية وهويته بناءً على التحيزات الاجتماعية أو الصور النمطية. على سبيل المثال، إذا نشأ شخص ما في بيئة مسيحية محافظة حيث تعتبر المثلية الجنسية خاطئة، فقد يستوعب هذه الرسالة ويستنتج أنها معيبة بطبيعتها في الانجذاب إلى أشخاص من نفس الجنس. يمكن أن يؤدي هذا إلى الشعور بالعار وكراهية الذات وحتى الاكتئاب. ثانيًا، يجب أن ننظر في تأثير الأسرة والثقافة. تلعب العائلات دورًا مهمًا في تشكيل رؤيتنا وقيمنا العالمية، خاصة في المجتمعات الدينية المحافظة. إذا رفض الآباء أو الأقارب الآخرون أنماط حياة LGBTQ، فقد يؤدي ذلك إلى اضطراب عاطفي شديد لأولئك الذين يعانون من هويتهم. قد يخشى الناس فقدان دعم الأسرة أو الشعور بالعزلة أو التعرض لتمييز الأقران. وبالمثل، فإن المعايير الثقافية تملي ما يشكل السلوك المقبول ونظم العقيدة ؛ لذلك، قد يشعر أفراد مجتمع الميم بالضغط للتوافق مع التغاير خوفًا من النبذ الاجتماعي. ثالثاً، يجب أن ندرك قوة الخوف يشعر العديد من أفراد مجتمع الميم بالقلق بشأن ما يعتقده الآخرون ويقولونه عن حياتهم الجنسية. قد يتجنبون الكشف عن توجههم أو استجوابهم العام بسبب مخاوف بشأن المحاكمة أو الملاحقة القضائية. يمكن أن يؤدي هذا إلى الشعور بالعزلة والقلق والاكتئاب. يلعب الخوف أيضًا دورًا في كيفية تفسير الأفراد للتعاليم الدينية ؛ قد يفترضون أن الله لا يستطيع أن يحبهم على حقيقتهم، معتقدين أنه يجب عليهم قمع أو إنكار ذواتهم الحقيقية حتى يقبلهم. يمكن أن تسبب مثل هذه المعتقدات ضائقة نفسية وشعورًا بالذنب. أخيرًا، هناك قضية المعتقدات الشخصية. قد يتساءل بعض أفراد مجتمع الميم حقًا عن جوانب معينة من إيمانهم، مما يؤدي إلى إعادة التفكير أو حتى الانسحاب الكامل. على سبيل المثال، إذا اعتقد شخص ما أن المثلية الجنسية خاطئة وفقًا للكتاب المقدس ولكنه يكافح للتوفيق بينها وبين هويته الخاصة، فقد يبحث عن لاهوتات بديلة أو يستكشف مسارات روحية جديدة. بدلاً من ذلك، قد يختار بعض الناس الابتعاد تمامًا عن الدين، ورفض الآراء التقليدية حول الأخلاق والأخلاق. في الختام، تصاحب العمليات المعرفية والعاطفية إعادة التفكير في الأطر الدينية بين أفراد مجتمع الميم. وتشمل هذه رهاب المثلية الداخلية، والضغوط الأسرية/الثقافية، والخوف من الرفض، والتغييرات في المعتقدات الشخصية. من المهم أن يتلقى أفراد هذه المجتمعات الدعم والتصديق والتوجيه من مصادر موثوقة للتعامل بفعالية مع هذه القضايا. من خلال العناية والتفهم الرحيمين، يمكننا مساعدة أولئك الذين يسعون إلى احتضان هويتهم ورحلاتهم الدينية.
ما هي العمليات المعرفية والعاطفية المصاحبة لرفض أو إعادة تفسير الأطر الدينية بين أفراد مجتمع الميم ؟
تشير الأبحاث إلى أن الأشخاص الذين يعتبرون من المثليات أو المثليين أو ثنائيي الجنس أو المتحولين جنسياً أو المثليين أو غيرهم من الأقليات الجنسية قد يعانون من معاناة كبيرة تتعلق بالدين والروحانية. يمكن أن تؤدي وصمة العار الدينية والثقافية حول هذه الهويات إلى الشعور بالعزلة والعزلة والعار، مما قد يؤثر على شعور الفرد باحترام الذات والهوية (Boswell & Grove، 2015).