Как тело влияет на понимание пола и сексуальности? Этот вопрос лежит в основе стипендии Queer Studies, которая исследует, как различные воплощенные переживания формируют чувство себя и культуры. Вариант осуществления относится к физическому проявлению идентичности посредством телесной экспрессии; он охватывает все - от выбора одежды до причесок, манер и движений. Перформативность - акт публичного исполнения своей идентичности; это может принимать форму драг-перформансов, модных показов и даже повседневных взаимодействий. И воплощение, и перформативность являются важными аспектами странной идентичности, потому что они бросают вызов нормативным предположениям о том, что составляет «мужское» и «женское».
Например, многие трансгендерные люди испытывают свой пол как изменчивый и постоянно меняющийся, в то время как другие рассматривают его как фиксированный, но не соответствующий ожиданиям общества. Чтобы лучше понять, как эти практики влияют на понимание пола и сексуальности, ученые должны изучить культурные предположения, которые определяют интерпретацию и принятие этих выражений.
Культурные предположения
Одним из таких предположений является то, что пол и сексуальность являются бинарными противоположностями; то есть существует две категории - мужчина/женщина или гей/натурал - и индивид должен выбирать между ними.
Однако некоторые утверждают, что пол - это не простая дихотомия, а скорее спектр с множеством возможностей для самоидентификации. Точно так же сексуальная ориентация часто рассматривается как фиксированная черта, а не как нечто, что может быть изменчивым с течением времени. Это понятие игнорирует сложности человеческого опыта и отрицает обоснованность различных идентичностей. Как утверждает Джудит Батлер в своей книге «Гендерные проблемы» (Gender Trouble), пол является перформативным: мы создаем смысл, разыгрывая определенные роли и поведение, связанные с нашим сексом. Это означает, что воплощенные практики могут помочь сформировать наше чувство того, кто мы есть и как мы относимся к другим.
Влияние на интерпретацию
То, как люди интерпретируют воплощенные практики и перформативные действия, зависит от их собственного опыта и убеждений.
Например, тот, кто никогда не сталкивался с драг-перфомансом, может найти его запутанным или даже угрожающим, потому что он не знаком с жанром. Кто-то, кто подвергался дрэг-выступлениям, может рассматривать их как творческое выражение идентичности, а не угрозу социальным нормам. То же самое относится и к другим формам телесного выражения, таким как татуировки, пирсинг или прически. Ученые отмечают, что у разных культур разные ожидания относительно того, что представляет собой приемлемое поведение и внешний вид.
Например, в западном обществе ожидается, что мужчины будут мужскими, в то время как женщины должны быть женскими; однако это не всегда верно в других местах.
В заключение, воплощенные практики и перформативные действия играют решающую роль в формировании странной идентичности. Они бросают вызов социальным предположениям о поле и сексуальности, позволяя людям выражать себя уникальными способами.
Однако культурные ожидания влияют на интерпретацию и принятие этих выражений; поэтому ученые должны продолжать исследовать и оспаривать эти предположения, чтобы способствовать большему пониманию и принятию.
Как воплощенные практики и перформативные акты формируют странную идентичность, и какие культурные допущения влияют на интерпретацию и принятие этих выражений?
Квир-сообщество разнообразно и инклюзивно, с множеством различных способов выражения пола и сексуальности. Воплощенные практики и перформативные действия могут включать выбор моды, модификации тела, такие как татуировки и пирсинг, и даже более личные формы самовыражения, такие как танец, музыка и поэзия. Эти выступления помогают людям утвердить свою идентичность и бросить вызов традиционным нормам о том, что значит быть мужчиной или женщиной.