Интерсекциональность является важной концепцией, которая признает, как множественные идентичности могут взаимодействовать, создавая уникальные переживания угнетения и привилегий. В этой статье я исследую, как странность и раса пересекаются, чтобы повлиять на механизмы преодоления трудностей, устойчивость и развитие идентичности для людей, которые идентифицируют себя как квир и цветной человек.
Важно понимать, что межсекционное угнетение означает столкновение с дискриминацией на основе более чем одной категории идентичности. Это может включать, помимо прочего, гендерную идентичность, сексуальная ориентация, этническая принадлежность, национальное происхождение, религия, физические возможности и социально-экономический статус.
Кто-то может столкнуться с дискриминацией, поскольку он является чернокожей женщиной-лесбиянкой, живущей с инвалидностью из семьи с низким доходом.
Странные люди могут столкнуться с проблемами, связанными с их сексуальной ориентацией или гендерной идентичностью, которые отличаются от тех, с которыми сталкиваются прямые или цисгендерные люди. Они могут испытывать микроагрессии, такие как неправильный пол или навязчивые вопросы об их сексуальной жизни. Цветные люди также могут испытывать расизм, который может принимать различные формы, такие как расовое профилирование, стереотипы или дискриминационное обращение в сфере образования, занятости и здравоохранения. Когда эти две идентичности пересекаются, они могут создавать сложные проблемы, которые требуют творческих решений для навигации.
Цветные люди часто разрабатывают стратегии, чтобы справиться с этими проблемами, сохраняя при этом свое самоощущение. Они могут получить поддержку от сообществ, где они чувствуют себя принятыми и поддерживаемыми, будь то виртуальные или физические. Эти сообщества предоставляют ресурсы, проверку и безопасное пространство для самовыражения, не опасаясь осуждения или неприятия. Некоторые люди могут участвовать в активной деятельности по защите социальной справедливости и бросать вызов системам власти, которые увековечивают неравенство. Другие могут заниматься самообслуживанием, таким как терапия, медитация или физические упражнения. Принятые механизмы преодоления трудностей зависят от индивидуальных потребностей, предпочтений и обстоятельств.
Устойчивость - это способность восстанавливаться после трудностей. Цветные квиры могут продемонстрировать устойчивость, стойко переживая трудные переживания, находя силу внутри себя или других и развивая навыки преодоления стресса и травмы. Устойчивость не всегда врожденная, но может быть изучена со временем через практику и размышления. Это важно для психического здоровья и благополучия, позволяя людям процветать, несмотря на неблагоприятные ситуации.
Развитие идентичности включает в себя изучение своей идентичности и понимание того, как она пересекается с другими аспектами себя. Для странных цветных людей этот процесс может включать в себя управление несколькими слоями угнетения и привилегий, включая расу, пол, сексуальную ориентацию и многое другое. Они могут подвергать сомнению социальные нормы и изучать новые перспективы, которые бросают вызов доминирующим нарративам о том, кем им разрешено быть. Этот процесс может привести к личностному росту и расширению возможностей, позволяя им гордиться своей уникальной личностью и противостоять ожиданиям общества.
Как происходит угнетение между секциями, например, быть странным цветным человеком, механизмами преодоления формы, устойчивостью и развитием идентичности?
Как подразумевает термин «межсекционное угнетение», люди, идентифицирующие себя с множественными маргинализированными идентичностями, могут столкнуться с уникальными проблемами, связанными с их социальным статусом и личным опытом. Быть странным цветным человеком может по-разному влиять на механизмы преодоления трудностей, устойчивость и развитие личности. Во-первых, угнетение между секциями может привести к усилению стресса и травмам, которые могут потребовать иных стратегий преодоления трудностей, чем те, кто не испытывает этих форм дискриминации.