Квир-темпоральность - это новая теория, которая бросает вызов традиционным концепциям линейного времени, чтобы исследовать, как нелинейные нарративы могут быть использованы для лучшего понимания личностного роста и этического развития. Квир-теоретики утверждают, что западная культура склонна рассматривать время как хронологическое, прогрессивное и линейное, в то время как квир-темпоральность предполагает, что может существовать более одного способа переживания времени. Эта альтернативная перспектива имеет значение для нашего понимания самосовершенствования, поскольку она побуждает нас переосмыслить традиционные модели личностного роста, основанные на возрасте, опыте, достижениях и достижениях. Это также поднимает важные вопросы об этике, например, должны ли мы ценить нынешние действия по сравнению с прошлыми или наоборот. В этой статье я расскажу о том, как странная временность открывает новые возможности для личного развития и этического самороста.
Идея странной временности заключается в том, что время может существовать одновременно в нескольких измерениях, причем каждое измерение является уникальным пространством, где сосуществуют разные переживания и перспективы.
Например, время можно переживать как циклическое, спиральное или даже перевернутое. Эти перспективы часто связаны с группами меньшинств, которые были маргинализированы доминирующими культурами из-за их нетрадиционной сексуальности или гендерной идентичности. Исследуя эти небинарные перспективы, квир-теоретики бросают вызов основным предположениям о том, что значит быть «нормальным» или «продуктивным».
Одним из примеров квир-темпоральности в действии является концепция «прохождения времени», которая относится к процессу движения по жизни, не имея какого-либо значительного опыта. По словам квир-теоретика Сары Ахмед, прохождение времени предполагает отсутствие событий, а не их присутствие. Вместо того чтобы рассматривать время как нечто наполненное осмысленными делами, проходящее время просит нас рассматривать моменты, когда ничего не происходит, как осмысленные сами по себе. Эта переориентация на пассивность бросает вызов традиционным представлениям о производительности и эффективности, вместо этого предполагая, что медлительность и неподвижность могут быть ценными формами сопротивления против гегемонистских властных структур.
В дополнение к расширению нашего понимания самого времени, странная временность также имеет значение для того, как мы подходим к личностному росту и саморазвитию. В западной культуре, как правило, существует давление, чтобы прогрессировать через линейные этапы жизни, такие как школьное образование, работа, брак, родительство и выход на пенсию.
Однако странная временность побуждает нас задаться вопросом, действительно ли эта модель необходима или желательна. В конце концов, некоторые люди могут решить остаться одинокими и бездетными, в то время как другие могут отложить вступление в рабочую силу до более позднего возраста. Квир-темпоральность предполагает, что мы должны сосредоточиться на достижении личного удовлетворения на каждом этапе жизни, независимо от внешних ожиданий или сроков.
Кроме того, квир-темпоральность поднимает важные вопросы об этическом принятии решений.
Например, если мы ценим нынешние действия по сравнению с прошлыми, означает ли это, что мы должны отдавать приоритет краткосрочным достижениям над долгосрочными последствиями? Или наоборот? Эти вопросы особенно актуальны, когда речь идет о таких проблемах, как изменение климата, где принимаемые сегодня решения будут влиять на будущие поколения. Исследуя различные точки зрения во времени, квир-темпоральность помогает нам пересмотреть, что означает этика для нашей индивидуальной жизни и общества в целом.
В целом, квир-темпоральность обеспечивает альтернативный способ мышления о времени, который бросает вызов доминирующим культурным нарративам вокруг пола, сексуальности и расы. Он открывает новые возможности для самостоятельного роста, предлагая нам рассмотреть различные аспекты времени и его отношение к личному развитию. Принимая нелинейный взгляд на время, мы можем создать более инклюзивные и расширяющие возможности модели личностного роста, которые учитывают разнообразный опыт и перспективы.
Как странная временность переориентирует наше понимание личностного роста и этического саморазвития?
"Квир-темпоральность может бросить вызов традиционным представлениям о линейном времени, подчеркивая важность нелинейного опыта и воспоминаний в формировании развития идентичности. "Это побуждает людей размышлять о своем прошлом, настоящем и будущем и о том, как они пересекаются друг с другом. Это может привести к более глубокому исследованию этических ценностей и того, как они связаны с их личным развитием с течением времени.