الزمنية المثلية هي نظرية جديدة تتحدى المفاهيم التقليدية للوقت الخطي لاستكشاف كيفية استخدام الروايات غير الخطية لفهم النمو الشخصي والتطور الأخلاقي بشكل أفضل. يجادل المنظرون المثليون بأن الثقافة الغربية تميل إلى النظر إلى الوقت على أنه زمني وتقدمي وخطي، بينما تشير الزمنية المثلية إلى أنه قد يكون هناك أكثر من طريقة لتجربة الوقت. هذا المنظور البديل له آثار على فهمنا لتحسين الذات لأنه يشجعنا على إعادة التفكير في أنماط النمو الشخصي التقليدية بناءً على العمر والخبرة والإنجاز والإنجاز. كما أنه يثير أسئلة مهمة حول الأخلاقيات، مثل ما إذا كان ينبغي لنا تقدير الإجراءات الحالية على الإجراءات السابقة أو العكس. في هذه المقالة، سأتحدث عن كيف يفتح الزمان الغريب فرصًا جديدة للتطور الشخصي والنمو الأخلاقي.
فكرة الزمنية الغريبة هي أن الوقت يمكن أن يوجد في وقت واحد في عدة أبعاد، كل بعد هو مساحة فريدة حيث تتعايش التجارب ووجهات النظر المختلفة. على سبيل المثال، يمكن تجربة الوقت على أنه دوري أو حلزوني أو حتى مقلوب. وكثيرا ما ترتبط هذه المنظورات بجماعات الأقليات التي تعرضت للتهميش من قبل الثقافات المهيمنة بسبب حياتها الجنسية غير التقليدية أو هويتها الجنسانية. عند استكشاف هذه المنظورات غير الثنائية، يتحدى المنظرون المثليون الافتراضات الأساسية حول ما يعنيه أن تكون «طبيعيًا» أو «منتجًا». أحد الأمثلة على الزمنية المثلية في العمل هو مفهوم «مرور الوقت»، والذي يشير إلى عملية الانتقال عبر الحياة دون وجود أي خبرة كبيرة. وفقًا للمنظرة الغريبة سارة أحمد، فإن مرور الوقت يشير إلى غياب الأحداث وليس وجودها. بدلاً من النظر إلى الوقت على أنه شيء مليء بالأشياء ذات المغزى، يطلب منا مرور الوقت مشاهدة اللحظات التي لا يحدث فيها شيء ذي مغزى في حد ذاته. تتحدى إعادة التوجيه هذه نحو السلبية المفاهيم التقليدية للأداء والكفاءة، وبدلاً من ذلك تشير إلى أن البطء والسكون يمكن أن يكونا أشكالًا قيمة للمقاومة ضد هياكل السلطة المهيمنة.
بالإضافة إلى توسيع فهمنا للوقت نفسه، فإن الزمان الغريب مهم أيضًا لكيفية تعاملنا مع النمو الشخصي والتنمية الذاتية. في الثقافة الغربية، هناك ضغط بشكل عام للتقدم خلال المراحل الخطية من الحياة مثل التعليم والعمل والزواج والأبوة والتقاعد. ومع ذلك، فإن الزمنية الغريبة تدفعنا إلى التساؤل عما إذا كان هذا النموذج ضروريًا حقًا أم مرغوبًا فيه. في النهاية، قد يختار بعض الأشخاص البقاء عازبين وبدون أطفال، بينما قد يتأخر البعض الآخر في دخول القوى العاملة حتى وقت لاحق من الحياة. تقترح الزمنية المثلية أنه يجب علينا التركيز على تحقيق الرضا الشخصي في كل مرحلة من مراحل الحياة، بغض النظر عن التوقعات الخارجية أو التوقيت. بالإضافة إلى ذلك، تثير الزمنية المثلية أسئلة مهمة حول صنع القرار الأخلاقي.
على سبيل المثال، إذا كنا نقدر الإجراءات الحالية على الإجراءات السابقة، فهل يعني ذلك أنه يجب علينا إعطاء الأولوية للمكاسب قصيرة الأجل على الآثار طويلة الأجل ؟ أو العكس ؟ هذه القضايا ذات صلة خاصة عندما يتعلق الأمر بقضايا مثل تغير المناخ، حيث ستؤثر القرارات المتخذة اليوم على الأجيال القادمة. من خلال استكشاف وجهات نظر مختلفة بمرور الوقت، تساعدنا الزمنية المثلية على إعادة تعريف ما تعنيه الأخلاق لحياتنا الفردية والمجتمع ككل.
بشكل عام، توفر الزمنية المثلية طريقة بديلة للتفكير في الوقت تتحدى الروايات الثقافية السائدة حول الجنس والجنس والعرق. إنه يفتح فرصًا جديدة للنمو المستقل، ويدعونا إلى النظر في مختلف جوانب الوقت وعلاقته بالتنمية الشخصية. من خلال أخذ نظرة غير خطية للوقت، يمكننا إنشاء نموذج نمو شخصي أكثر شمولاً وتمكينًا يأخذ في الاعتبار التجارب ووجهات النظر المتنوعة.
كيف يعيد الزمان الغريب تركيز فهمنا للنمو الشخصي والتنمية الذاتية الأخلاقية ؟
"زمنية الكوير يمكن أن تتحدى المفاهيم التقليدية للوقت الخطي من خلال التأكيد على أهمية التجارب والذكريات غير الخطية في تشكيل تطوير الهوية. "إنه يشجع الناس على التفكير في ماضيهم وحاضرهم ومستقبلهم وكيف يتقاطعون مع بعضهم البعض. قد يؤدي هذا إلى استكشاف أعمق للقيم الأخلاقية وكيفية ارتباطها بتطورها الشخصي بمرور الوقت.