Я расскажу, как люди могут ориентироваться в сложном пересечении между своими личными желаниями и социальными ожиданиями в отношении сексуальности. Как психолог, я заметил, что многие люди испытывают напряженность между тем, что они хотят в частном порядке, и тем, что ожидается от них публично. Этот вопрос широко обсуждался в области социальной психологии.
Это остается недостаточно изученным явлением из-за его чувствительной природы. Чтобы изучить эту тему, я провел интервью с десятью людьми из разных слоев общества, которые были готовы поделиться своим опытом. Благодаря этим интервью я обнаружил несколько стратегий для примирения внутреннего конфликта вокруг сексуальных желаний. Эти стратегии включали в себя репрессии, разделение, избегание, оправдание, подрывную деятельность, переговоры и переосмысление.
Репрессии включают в себя полное игнорирование или отрицание личных желаний, часто через стыд или чувство вины. Раздельность предполагает отделение частной жизни от общественной, отделение сексуальной идентичности от политических обязательств или культурных ожиданий. Избегание включает в себя просто избегание ситуаций, которые вызывают конфликты между желаниями и ожиданиями. Оправдание предполагает рационализацию своих действий в соответствии как с желаниями, так и с ожиданиями. Подрывная деятельность включает в себя оспаривание социальных норм путем участия в альтернативных сексуальных практиках, которые могут противоречить ожиданиям. Переговоры предполагают поиск компромисса между желаниями и ожиданиями. Переосмысление предполагает изменение взгляда на сексуальность в соответствии с общественной моралью или политикой.
Я обнаружил, что не существует единого «правильного» способа решения этой проблемы, а есть целый ряд подходов, которые зависят от индивидуальных обстоятельств.
Одна участница по имени Джейн использовала комбинацию репрессий и разделения, чтобы ориентироваться в своих противоречивых желаниях. Ей было стыдно за своё стремление к БДСМ, но она считала, что это не отражает её ценности как феминистской активистки. Джейн никогда раньше не занималась БДСМ-деятельностью, но часто фантазировала о ней. Чтобы справиться с этой напряженностью, она старалась забыть о своих желаниях, находясь рядом с другими людьми, сосредоточившись вместо этого на своей политической работе. Она также создала отдельную персону для своих странных интересов, которыми делилась только с близкими друзьями, которые понимали и принимали их. Другой участник, Джон, использовал оправдание, чтобы примирить свои консервативные религиозные убеждения с его влечением к мужчинам. Он сказал себе, что все еще может любить Бога, даже если хочет иметь половые контакты с мужчинами. Это позволило ему сохранить свою веру, исследуя свою сексуальность в частном порядке.
Третья участница, Сара, использовала подрывную деятельность, чтобы бросить вызов гендерным ролям, навязанным обществом. Как феминистка, она хотела исследовать свою мужскую сторону через доминирование и динамику власти во время секса.
Она боялась осуждения со стороны других, если они знали, что ей нравится быть доминирующей. Чтобы решить эту проблему, она искала партнеров-единомышленников, которые были готовы участвовать в нетрадиционных отношениях.
Эми использовала переговоры, чтобы найти компромиссы между ее желанием случайных связей и приверженностью моногамии. Она договорилась о границах со своим партнером, чтобы допускать случайные измены, не ставя под угрозу их отношения.
Я обнаружил, что люди могут успешно примирять внутренние конфликты, связанные с сексуальностью, используя различные стратегии. Одни отдают предпочтение ожиданиям общества, а не личным желаниям, в то время как другие ищут альтернативные способы выразить себя в рамках этих ограничений. Ключ в том, чтобы найти то, что лучше всего подходит для каждого человека, исходя из его ценностей и обстоятельств. Мои исследования дополняют наше понимание того, как социальная психология влияет на личную идентичность, и дают представление о разрешении конфликтов между желаниями и ожиданиями.
Как люди примиряют внутренний конфликт, когда частные сексуальные желания противоречат общественным политическим обязательствам или навязанным в культуре моральным ожиданиям?
Отдельные лица могут согласовать свои личные сексуальные желания с их публичными политическими обязательствами или культурными навязанными моральными ожиданиями несколькими способами. Некоторые стратегии включают подавление или игнорирование их сексуальных побуждений, участие в тайных делах, изменение их поведения в соответствии с социальными нормами, поиск поддержки у других, кто разделяет подобные чувства, или оспаривание традиционных норм посредством активизма.