В этой статье обсуждаются различные психологические механизмы, которые помогают людям интегрировать свои различные аспекты идентичности, чтобы сформировать согласованную концепцию себя. Идентичность относится к чувству индивидуума о том, кто он есть, включая его ценности, убеждения, отношение и поведение. На него влияют различные факторы, такие как культура, социально-экономический статус, пол, раса, религия, образование и род занятий. Интеграция нескольких аспектов идентичности в целостную концепцию «Я» предполагает способность уравновешивать конкурирующие идентичности и создавать единое самоощущение.
Одним из психологических механизмов, облегчающих интеграцию, является теория самосхемы. Самосхемы - это внутренние представления личных характеристик, способностей и атрибутов, которые определяют, как человек воспринимает, интерпретирует и реагирует на ситуации. Они позволяют гибко корректировать экологические требования и обеспечивают основу для оценки нового опыта. Процесс активации схемы происходит, когда человек сталкивается со стимулами, которые соответствуют или активируют существующие схемы, что приводит к переоценке его собственной концепции.
Человек может участвовать в ролевых действиях, чтобы исследовать альтернативные идентичности и получить представление о различных аспектах себя.
Другим механизмом является повествовательная идентичность, которая включает в себя построение истории жизни посредством значимых событий и переживаний. Это позволяет людям осмыслить свою жизнь и выявить закономерности, определяющие их уникальные черты личности и переживания. Повествования могут быть организованы вокруг различных тем, таких как семья, работа, любовь, духовность или социальная справедливость. Интеграция требует согласования противоречивых повествований и создания связного повествования, отражающего все аспекты идентичности.
Бирациальный индивид может интегрировать различные культурные идентичности, сплетая воедино воспоминания о взрослении в двух культурах для формирования целостной истории.
Третий механизм - это социальное сравнение, при этом люди оценивают свои личности по сравнению с личностями других и развивают чувство собственной значимости на основе этих сравнений. Социальное сравнение может включать горизонтальное (внутри группы) или вертикальное (между группами), и может привести к положительным или отрицательным результатам самооценки в зависимости от выбранного эталона.
Странный человек может сравнить свою идентичность с идентичностью других странных людей, которых он знает и которые чувствуют себя уполномоченными своим общим опытом.
Интеграция также включает социальную идентификацию, при которой люди объединяются с группами, которые разделяют схожие ценности, убеждения и опыт. Членство в этих группах дает чувство принадлежности и помогает формировать свою идентичность. Люди могут идентифицировать себя одновременно с несколькими группами и создавать перекрывающиеся сети для облегчения интеграции.
Этот процесс также может привести к напряжению и конфликту между личностями, если есть противоречивые требования от разных групп.
Обсуждаемые выше механизмы помогают людям интегрировать несколько аспектов личности в согласованную концепцию себя. Теория самосхемы позволяет гибко корректировать экологические требования, повествовательная идентичность конструирует значимые жизненные истории, а социальное сравнение обеспечивает основу для самооценки. Интеграция требует баланса и согласования конкурирующих идентичностей, а также согласования с социальными группами, которые обеспечивают поддержку и проверку. Понимание этих процессов поможет людям лучше ориентироваться в конфликтующих удостоверениях и формировать у них чувство собственного достоинства.
Какие психологические механизмы облегчают интеграцию нескольких аспектов идентичности в единую концепцию себя?
Интеграция нескольких аспектов идентичности может быть сложной задачей для некоторых людей. Это может быть связано с тем, что люди часто имеют различные идентичности, такие как их пол, раса, этническая принадлежность, религия, национальность и другие культурные особенности. Хотя эти идентичности не всегда могут совпадать друг с другом, все они являются важными компонентами того, кем мы являемся как личности.