Как метафора крови, жертвоприношения и чистоты усиливает исключительные представления о святости? Этот вопрос важен, потому что он показывает, как религиозные традиции исторически использовали эти понятия для оправдания насилия в отношении меньшинств, женщин и ЛГБТК. Идея о том, что чья-то идентичность может быть определена их генетическим составом или что определенные люди являются «нечистыми» из-за их физических особенностей или поведения, использовалась для исключения целых групп из полного участия в обществе. В этой статье мы рассмотрим, как кровь, жертвы и чистота использовались для продвижения исключительного понятия святости на протяжении всей истории.
Кровь
Кровь давно ассоциируется как с жизнью, так и со смертью во многих религиях и культурах. Он часто рассматривается как символ силы, могущества и жизненной силы.
Он также использовался для исключения некоторых людей из доступа к священным пространствам и ритуалам на основе их этнической принадлежности или пола.
Многие коренные племена считали, что только те, кто имел нужное количество «квант крови», или процент коренного происхождения, мог участвовать в церемониях и получать духовное руководство. Точно так же в некоторых африканских обществах женщин считали нечистыми во время менструации и запрещали входить в храмы. Эта практика оправдывалась верой в то, что они «нечисты» и нуждаются в защите от загрязнения священного пространства. Эти примеры иллюстрируют, как кровь использовалась для создания разделений между инсайдерами и посторонними внутри религиозных общин.
Жертвоприношение
Жертвоприношение - еще одно понятие, которое занимает центральное место во многих религиозных традициях. В древние времена жертвоприношения животных были обычным делом, чтобы задобрить богов и обеспечить счастье своему племени или общине.
Человеческие жертвы стали более распространенными, особенно среди цивилизаций, где плодородие было важно для выживания. Женщины и дети часто выбирались, потому что они представляли будущее группы и, как считалось, обладали большей чистотой, чем пожилые люди. Ацтеки, например, регулярно приносили человеческие жертвы, полагая, что кровь жертв будет питать землю и приносить новые урожаи. Сегодня некоторые группы все еще совершают жертвоприношения животных по схожим причинам, таким как ежегодное убийство коз в Йемене в рамках паломнического фестиваля. Еще раз, эта практика укрепляет исключительное понятие святости, предоставляя некоторым людям преимущество над другими на основе их способности (или готовности) отказаться от жизни ради большего блага.
Чистота
Чистота была тесно связана с понятиями святости на протяжении всей истории. Во многих культурах существуют строгие кодексы поведения в отношении секса, диеты, одежды и других аспектов повседневной жизни. Те, кто не придерживался этих кодексов, рассматривались как нечистые и недостойные быть частью религиозной общины.
В средневековой Европе евреев заставляли носить отличительную одежду, чтобы отметить их как «нечистые» и отделить от христиан. Аналогичным образом, мусульманские женщины, которые не покрывают волосы, иногда считаются нескромными и поэтому не могут посещать мечети или полноценно участвовать в богослужениях. Эти идеи чистоты часто коренятся в страхе и беспокойстве по поводу загрязнения, которое может привести к насилию в отношении тех, кого считают «нечистыми «.
Метафора крови, жертвоприношений и чистоты уже давно используется, чтобы исключить меньшинства, женщин и ЛГБТ-людей из доступа к религиозным общинам и ритуалам. Изображая эти группы по своей сути «нечистыми», они исключаются из участия в священной сфере и лишаются полноправного членства в обществе. Эта тенденция сохраняется и сегодня во многих местах по всему миру, демонстрируя, что религия по-прежнему является мощной силой, формирующей социальные нормы и отношение к различиям.
Как метафора крови, жертвоприношения и чистоты усиливает исключительные представления о святости?
По мнению некоторых антропологов, идею о том, что кровь священна, можно найти во многих культурах во времени и пространстве. В этих традициях пролитие крови, возможно, было связано с ритуалами плодородия или исцеления, но оно также служило способом различения тех, кто чист и непрятен, таким образом создавая границы, основанные на исключении, а не на включении.